三、人间乐土“桃花源”

　　陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。士族地主大量兼并土地，失去土地的百姓背井离乡，纷纷逃避到山林。陶渊明长期生活在农村，与农村各层人民长期相处、休戚与共，有着密切的交往和真挚的感情，对他们的痛苦生活以及美好愿望十分了解。在此基础上，陶渊明设计出了“桃花源”这样一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。

　　这里有“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林奇景，有“阡陌交通，鸡犬相闻” 的村落，有“黄发垂髫，并怡然自乐” 的男女老少，有“便要还家，设酒杀鸡作食”的桃花源人。在这个世界里，土地平旷，房屋整齐，人民生活古朴而富裕，熙熙为乐。但是，桃源理想在当时是根本无法实现的，这一点陶渊明也自知，所以通往桃花源的路径再也找不到了。陶渊明个人的力量，虽不足以扭转时代的巨流，但至少，天堂的影子在人间。“桃花源”在封建社会的漫漫长夜里点燃了一支火炬，通过桃花源，人们可以比照自己生活的这个黑暗社会，为摆脱苦难、建立一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税”的理想社会而奋起。“桃花源”是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想社会，它体现了人们的美好追求与热情向往。

　　车轮滚滚，历史带走了陶渊明，可他的精神永存在我们心中。我们站在回忆的河边，看着河水一点一点的流走，留在我们心中的只有那一抹傲视世界、独立于世俗之外的身影。这身影渐行渐远，耳边隐隐约约传来他的吟咏之声：归去来兮，田园将芜胡不归!……聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑!