解读陶渊明奇诗《形影神赠答》

时间:2021-08-31

  我们就来一首一首的解读吧:

  形赠影

  天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。

  谓人最灵智,独复不如兹。适见在世中,奄去靡归期。

  奚觉无一人,亲识岂相思!但余平生物,举目情凄洏。

  我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。

  有形之物如天地、山川都是长存不朽的,草木虽有枯荣但却年年复生,只有号为万物灵长的人,生命之有一次。活在世上,很快就死去了。死了之后,人们甚至忘了他曾经活过,时间久了连亲朋好友都不再想念他。只剩下生前剩下的东西,让人看了伤感。“我”(“形”自指)是没有长生之术的,一定也会这样默默地死去。希望您(“君”,指“影”)听我的话,得酒便饮,要什么虚名浮名,今朝有酒今朝醉吧(按,宋柳永《鹤冲天》:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”)!渊明用饮酒指代物质的享乐。

  影答形

  存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。

  与子相遇来,未尝异悲悦。憩荫若暂乖,止日终不别。

  此同既难常,黯尔俱时灭。身没名亦尽,念之五情热。

  立善有遗爱,胡为不自竭?酒云能消忧,方此讵不劣!

  长生是不可能的,仔细保养身体有时也无济于事,病该来还来,人该死还死。我也真愿意成仙遨游于昆仑、华山,但谁都明白这是不可能的。我(“影”)和你(“形”)从生下来就在一起,咱们喜怒哀乐都是一样的。你在树阴下休息,我(影子)就暂时和你分开;当你站到阳光下面,咱们还是紧密地联系在一起。但是咱俩也不可能永远在一起,因为人死了,形消了,影也就灭了。这就如同人的生命与名字一样,生命消失了,名字也就要被这个世界忘记了,想起来怎么不让人感慨万千呢。只有努力做善事,给后世留下恩惠,这样死后人们才会记住我们的名字,既然这样,我们为什么不努力呢?酒虽然能消除烦恼,但和做善事留下千秋万岁之名比起来,不又差得多了么!——古人颇重“名”,如《论语》中记载孔子的“名不正,则言不顺”的一段议论,以及孔子感慨“君子疾没世而名不称焉”(君子痛恨自己到死名声都不被人称道),甚至后人便以“名教”来称“儒教”。