译文：

　　陶渊明，字元亮。有人说名潜，字渊明。(据《祭程氏妹文》等，可知陶渊明在晋时本名渊明，字元亮。入南朝宋后才更名潜，而以渊明为字。)他的曾祖父陶侃，曾做过晋国的大司马。陶渊明自少时便有很高的志趣，而且博学多才，文章写得很好。且才华出众，锋芒毕露。为人散淡不群，任真自得。曾经著《五柳先生传》以自解。当时看过的人都认为是他的真实写照。为了孝顺老人照顾家庭但又家中贫困，不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责约束，不久就自己解职回家了。江州刺史召他做主簿，他不去上任。辛勤劳作，种田自给。饿得又瘦又病。江州刺史檀道济去看望他，陶渊明已经因为饥饿而僵卧几日了。檀道济劝他说：“我听说贤人处世，天下如果无道，不能施展自己的才华，就归隐山林;有道则出仕一展抱负。当今你生活在一个文明的有道之世，怎么能让自己如此穷困潦倒?”陶渊明回答：“我怎么敢奢望成为贤人，只不过是志向达不到啊。”檀道济于是留给他米饭肉食，渊明却挥手拒绝。

　　以后陶渊明做过镇军和建威参军，曾经对自己的亲友说：“我愿意暂时去弹奏那弦歌，为将来隐居生活做准备，好吗?”当局者听说后，就让他去做彭泽令。不想让家事拖累，就送一服役的人给儿子以助其一臂之力，家书中说：“你生活的费用，自己都很困难，现在送你这个劳力，可以帮助你解决生活的困境。他也是别人的儿子，要善待他。”公家的田地全叫下属种秫(shu，可制酒)，说：“我只要常常能醉于酒就知足了。”家人坚持要求种秔(jing晚稻)，渊明就种了二顷五十亩的秫，种了五十亩的秔。到了年末，会郡派遣督邮来视察，县吏请示陶渊明说：“应该穿礼服去迎接督邮”。渊明长叹说：“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿折腰!”当日立即解官辞职，作《归去来兮辞》，归隐田园。帝上征召他做著作郎，他也不肯就职。

　　江州刺史王弘非常想认识他，一直苦于没有机会。陶渊明曾经去庐山游玩，王弘叫渊明的朋友庞通之准备了酒具，在中途村落中邀请陶渊明。渊明的脚有病，使一个门生和二小僮抬着竹轿。截住以后，渊明很高兴，就一起饮酒。过了一会，王弘来了，渊明也没有反感。颜延之(公元384——456年，字延年，当时著名文人，与谢灵运齐名。陶渊明逝世后，颜延之曾作《陶徵士诔》，当时为江州刺史)先前为刘柳后军功曹，在浔阳的时候就与渊明交谊深厚。后来他做了始安郡的太守，经过浔阳的时候，每天都去找陶渊明痛饮，而每次都非喝得酩酊大醉不可。王弘一心想邀请颜延之酣饮，却没有机会。颜延之临走的时候，给渊明留下两万文钱补贴家用，渊明却派人全送去酒家，以为日常酒资。渊明曾经在九月九日重阳节这天出游门外，在屋外的菊丛中小坐沉吟。过了一会，不知不觉手中满是菊花，正好王弘派人送酒来，索性便在菊丛中畅饮，直到醺醺微醉方归。陶渊明不懂音律，但是却收藏了一张无弦琴，每次喝酒喝得尽兴，就抚弄无弦琴以抒己怀，遣兴而已。凡是来拜访的人，不分贵贱，往往设酒共饮。陶渊明如果先醉了，就对客人说：“我醉了想小憩，你可以先回去了。”其待人接物竟是如此真我坦率。郡将曾经去看他，正巧遇上新酒嬢熟，陶渊明取下头上的扎的葛巾漉酒，漉完了以后，仍旧戴在头上。

　　当时周续之隐入庐山，侍奉方丈慧远;彭城的刘遗民也遁迹匡山，陶渊明又不接受朝廷的徴命，人们称他们为“浔阳三隐”。后来刺史檀韶苦苦请求，才请周续之出山，与学士祖企、谢景夷三人同在城北讲《周礼》，并且加以雠校。所住的公寓，离马厩很近。所以渊明写诗去，说：“周生述孔业，祖、谢响然臻。马队非讲肆，校书亦已勤”。陶渊明的妻子翟氏，也能安于勤苦的清贫生活，和陶渊明志趣相投。陶渊明认为自己从曾祖父陶侃时已是晋朝宰辅，耻于屈身为后来的刘宋王朝做官，自宋高祖(即宋武帝刘裕，南朝宋的建立者)王业渐隆，愈加不肯出仕。元嘉四年，正要回复朝廷的徴命，结果突然去世了。时年六十三岁。死后世人称他为“靖节先生”，送此谥号，是由于陶渊明有“宽乐令终”和“好廉克己”的品德。　　萧统对陶渊明评价?

　　萧统在这篇《陶渊明集序》中高度赞扬了陶渊明的创作和为人

　　1.其诗语言朴素，意境深远，开创田园诗派。

　　2.其语言晓畅，主题深刻。对后世文学产生了深远影响。

　　3.其人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“不慕荣利”，不为五斗米折腰，气节高洁傲岸，令人敬仰。