拓展阅读：桃花源记课文字词句基础知识举要

　　“遂”用作副词，表示动作行为的完成，有以下几种情况：一、表示动作行为的彻底完成。如：“后遂无问津者”，可译为“就”。二、表示动作行为准备达到的最后结局。如“寻向所志，遂迷，不复得路”，可译为 “竟然”、“终于”。三、表示动作行为在时间上和前一件事的接续关系。如“………来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，可译为“于是”、“就”。

　　交通 妻子

　　本文“阡陌交通”中的“交通”是交错相通的意思，与现代汉语中表示交通运输的意义不同。

　　“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”是妻子和儿女的意思，与现代汉语中表示男子的配偶的意义不同。

　　这种由两个单音节的词组成的短语，在文字形式上与现代汉语中的双音词完全相同，但意义却差别很大。这样的例子在本文还可以找出一些。翻译时，要落实每个字的含义，以免造成误解。

　　此人一一为具言所闻，皆叹惋

　　“此人一一为具言所闻”，一句中，“此人”是主语，“言”是谓语，“所闻”是谓语，“所是所字结构作宾语;“一一”、“为(介宾结构，宾语承前省)”“具”都是“言”的状语。“皆叹惋”是主谓句，主语是桃花源中人承前省，谓语是“叹惋”，“皆”是状语。

　　乃不知有汉，无论魏晋

　　“乃不知有汉，无论魏晋”译作：竟然不知道有汉朝，更不用说魏(和)晋了。乃：副词，用在谓语之前，表示在某种情况之后，紧接着又出现了另一种情况。这里表示前后两件事在情理上是逆转相背的。可译为“竟然”。无论：不用说。

　　不足为外人道也

　　。“不足为外人道也”译为：(这里的事)不必向外边的人讲啊。不足：不值得，表示一种委婉的制止，即“不必”，“不要”。为：介词，表示在动作行为发生的同时所旁及的对象，这里可译作“向”。外人：桃花源以外的人，即世人。也：语气词，和“不足”配合起来，表示禁阻语气。