诗经·国风·魏风·园有桃

时间:2021-08-31

  原文:

  园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不我知者,谓我士也骄。彼人是哉?子曰何其?心之忧矣,其谁知之!其谁知之!盖亦勿思!

  园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。不我知者,谓我士也罔极。彼人是哉?子曰何其?心之忧矣,其谁知之!其谁知之!盖亦勿思!

  注释:

  这是忧时的诗,和《王风·黍离》相类。本篇虚字多,句法参差,形式上有其特色。《隶释》载汉石经鲁诗残字碑“□□□之谁知之”,似乎“其谁知之,其谁知之”二句《鲁诗》作“其谁知之谁知之”一个七言句。

  1、之:犹“是”。《集传》:“肴,食也。” 食桃和下章的食棘似是安于田园,不慕富贵的表示。

  2、我:是诗人自称。谣:行歌。《毛传》:“曲合乐曰歌,徒歌曰谣。”

  3、不我知者:唐石经作“不我知”,一本作“不知我者”。下章同。

  4、士:旁人谓歌者。《通释》:“我士,即诗人自谓也。”

  5、彼人:指“不我知者”。《郑笺》:“彼人,谓君也。”

  6、子:歌者自谓。其(姬jī):语助词。《集传》:“其,语词。”

  7、“彼人”二句诗人自问道:那人说得对么,你自己以为怎样呢?

  8、盖:同“盍(河hé)”,就是何不。亦:语助词。这句是诗人自解之词,言不如丢开别想。

  9、棘:酸枣。

  10、行国:周行国中。这二句言心忧无法排遣,只得出门浪游。

  11、罔极:无常。《集传》:“极,至也。罔极,言其心纵恣无所至极。”已见《卫风·氓》篇。