法国作家波德莱尔在《一八四五年的沙龙》中指出：“艺术家必须具有一种真率的品质，并能够忠实表现自己的性情，再加上自己技巧所具备的一切方法的帮助。没有性情的艺术家，是谈不上绘画之事的。…一切艺术的本质永远是美的事物通过每一个人的感情、热情和梦想而取得的表现。”(下卷227-228)对于真、善、美的追求是全人类共同的愿望，仔细品味，这里“真率的品质”和“忠实表现自己的性情”便都是“真”，与孔子所说“思无邪”的意蕴是一致的。

　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话--诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。

　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”;再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”;而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。

　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。

　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。--好像我们自己做得了主似的。”

　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。

　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。

　　跑题了，我想说的，是诗经。