导读：现代《诗经》学由相互关联的三个层次构成：

　　第一个层次是《诗经》学文献的整理和考订，它是《诗经》学的基础;

　　第二是《诗经》文学及相关学科，它是全部《诗经》学的中心;

　　第三是《诗经》学术史研究，它为《诗经》学提供借鉴。

　　我们作为诗经爱好者，是站在前人研究成果的基础上活动在粗浅的第二个层次。而这次选择的诗经读本也是如此，其他的恕晨雨无力。

　　诗经读本众多，这里只选取流传较广的数本。大同小异，多不如专。该帖只做简单介绍，具体内容自己查阅。

　　不敢说“师父领进门修行在个人”，我只是门童，欢迎你进来。

　　不敢说“好人做到底送佛送到西”，我亦在取经，愿与你同行。

　　《诗经译注》 周振甫 中华书局出版社

　　一、《诗经译注》是《诗经》的全译本。

　　二、每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。

　　三、译文在信、达的基础上力求其雅，以现代民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。

　　四、作者博采古今《诗经》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当。

　　五、该书偏于通俗性，适合入门学者。程俊英亦有一本《诗经译注》，上海古籍出版社。

　　《诗经注析》 程俊英 蒋见元 中华书局出版社

　　一.

　　治学客观，以诗论诗，抛开经学的眼光理解全诗。否定大部分《毛序》中的说法。主张《诗经》就是诗，就是歌曲。

　　二.

　　采百家之长。历来《诗经》读本都是奉一家之言，各有偏颇。此书是站在前贤奠定的基础上，择善而从，特别注意不盲从一家。且随着更多文献的研究进展，也大大丰富了本书的内容。

　　三.

　　细说诗经的艺术价值。在每一篇“题解”中，都有一段艺术分析。或论意境，或言修辞，或述源流，或摘瑕疵。

　　四.

　　《诗经》的韵律。尽量还原诗经的上古读音。

　　五.

　　该书无翻译。偏向于学术性。