论《诗经》的当代价值

时间:2021-08-31

  《诗经》是中华文化的元典,是中华文化的瑰宝,也是全人类重要的文化遗产。以下是小编分享的《诗经》的当代价值,欢迎大家阅读!

论《诗经》的当代价值

  如今,《诗经》已在世界上数十个国家被翻译、研究和学习。在许多的国家的世界文学史教科书上都有评价它的章节,“诗经学”是世界汉学的热点,几乎每个国家的孔子学院里都开设了专门的《诗经》课程。这更加证明了其强大的生命力和影响力。

  那么《诗经》的价值究竟体现在何处?它又对当代社会有什么意义呢?

  一、文学价值

  《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位,它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。

  《诗经》首先在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式——四言体。

  在《诗经》之前,诗歌虽说已诞生,但尚无自己固定的体式,且还流于口头形式,一般以二言为主。到《诗经》时,诗歌才形成了相对稳定的体式,即四言体。所谓”四言体”并不是绝对的,间或杂有一言直至八言的各种句式,但杂言句式所占比例很低。也就是说,中国真正意义上诗歌发轫于《诗经》。后代的五、七言诗等正是在《诗经》四言诗的基础上发展而来的。

  另外《诗经》在诗歌的押韵形式与韵部等方面,也为后世诗歌提供了范式与典型。其在声调方面有双声叠韵、叠字连绵词、复句,有顶真、排比之变化。押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

  同时能体现《诗经》文学价值的,是它的艺术表现手法,《周礼·春官·大师》云:“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”。其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。其中最典型、运用最广泛的是比兴手法,这是当时那个时代的作者们对诗歌艺术的一种艺术创造。从此,比兴这种艺术手法开始流行与后世诗歌创作中。