《卫风 氓》的悲剧色彩

时间:2021-08-31

  《卫风・氓》是一首描写弃妇哀怨的民歌、诗歌,以自述的口吻回忆了女主人公由恋爱――出嫁――婚变――决绝的不幸遭遇和无限哀怨的情绪。

  人们通常以社会的悲剧、历史的悲剧、性格的悲剧来概括悲剧中的人物的悲剧性质,而《氓》一文中的女主人公的命运是不能仅仅用社会或历史或性格来衡量的,她的悲剧是个综合体。

《卫风 氓》的悲剧色彩

  首先,女主人公的悲剧是社会历史的悲剧。

  1.在《诗经》的时代,礼教是封建社会制度的一种外在形式,但礼致的约束已干预到民间的爱情生活。在男尊女卑的宗法制社会里,在恋爱婚姻家庭这一问题中,礼对男女的约束自然不会平等,妇女在政治上没有地位,在经济上不能独立,这就决定了女子在婚姻中的附庸地位,使得女子常常遭到被弃的命运,《氓》中尽管女主人公含辛茹苦,勤劳持家,然而仍未逃脱许多女子的共同命运――无辜被弃。

  2.我国的传统文化,接受的是孔子为首的历代儒家的“和为贵”“忍为德”的中庸之道。教人各守本分,和谐不争,提倡以理节情,以道制欲,力图让人们保持一种乐而不淫、哀而不伤、欲而不贪、怨而不怒的中庸和平心态。所以《氓》中的女主人公就算结婚也要按礼数来,“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”可见女主人公守着封建礼数,即便是自己很中意对方,并以私定终身,但仍按礼数来走。当自己被弃后,其反抗也仅仅只是当“士而其行”“二三其德”,她想到“及而偕老,老使我怨”,“信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉!”当自己的勤劳贤淑、任劳任怨、循规蹈矩也没法留住丈夫的心时,她选择的仅仅只是“静言思之,躬自悼矣”――算了吧,然后自己躲在角落里默默感受。而不是如希腊文学作品中的美狄亚那样采取非常激烈的复仇行为。