《诗经·郑风》共有诗歌二十一篇。其中二十篇是爱情、性爱之诗。《大叔于田》是唯一的例外。其内容是共叔段随郑庄公田猎：

　　叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。襢裼暴虎，献于公所。将叔勿狃，戒其伤女。

　　叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。

　　叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌，抑释掤忌，抑鬯弓忌。

　　诗中称赞共叔段驾驭之术精湛，箭法出众，甚至徒手制服猛虎。把共叔段的勇武与英姿展现的淋漓尽致。

　　但在另一部儒家经典《左传》中，共叔段贪得无厌，欲发动叛乱。最终多行不义必自毙，成为丧家之犬。故一些学者认为，《诗经·大叔于田》与《左传·隐公元年》的记载相矛盾，可能是共叔段党羽所作。甚至对《郑风》大肆批判——“二十首淫诗+ 一首颠倒黑白之诗”。也有一些学者的观点完全相反，认为共叔段谋反是未然之辞，是被栽赃嫁祸。一时间众说纷纭。

　　要捋清共叔段的是是非非。还需在《左传·隐公元年》的传文中寻觅答案：

　　姜氏厌恶长子郑庄公，偏爱幼子共叔段。曾屡次请郑武公废长立幼。郑庄公即位后，姜氏请庄公封共叔段于虎牢关。庄公虽拒绝了这一请求。但母命难违，还是封其于京。故共叔段又被称为京城太叔。

　　祭仲曰：“先王之制，大都，不过三分之一。而京过百雉，国之害也。蔓草犹可不除，况君宠弟乎？”庄公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”说明其对弟弟早有提防。

　　西鄙、北鄙本属郑国公室直接管辖。共叔段使其同时听命于己。所谓“天无二日，土无二王。”公子吕谓郑庄公：“欲与太叔，臣请事之。若弗与，则请除之。”庄公曰：“将自及。”可知庄公胸有成竹。共叔段又独吞二鄙，其野心已昭然若揭。