29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)
——不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
——经过学习才知道自己知识的不足,经过教授才知道自己知识的困惑。
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)
——一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨、雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,人若是不学习,就不懂礼,不能成才。
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)
——在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)
——比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
34、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)
——读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题。
35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
——忧愁患难可以磨练人使之得以生存,安逸享乐可以使人陷于怠惰导致死亡!
36、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)
——指站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
——人民放在第一位,国家其次,君在最后。
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
——不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)
——有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
——不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫。
41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
——只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈的努力,即使再难的事情也可以做到
42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)
——人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
——君子也就是正直的人,他们交朋友呢,平淡如水,也就是轻轻地问候,默默地帮助;小人交朋友呢,彼此整天黏在一起,也就是一些酒肉朋友。
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
——要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)
——意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
——风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!
47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)
——原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)
——燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢!比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
——在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负。
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
——苦口的药虽然很倒胃口,但却有利于自己的病,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
——人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛还轻。是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没有意义。
52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
——不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。有智慧的人再怎么周详考虑,也还会有失败的时候,愚笨的人考虑事情再怎么愚笨,也还会有成功的时候。
53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)
——用绳子锯木头,时间长了,木头也会断, 水滴滴在石头上,时间长了,石头也会被击穿,用来形容长年累月执着的去做一件事情,终究会成功。
54、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
——要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
——用于劝诫人们。也用来告诫我们,要趁年纪还轻,好好努力,不要到老的时候,一事无成,只能留下悲伤、后悔。
56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
——就是说,风大的时候才看得出,哪种草是能够活下来,生命力强的;天气冷了,才看到哪种花最后凋谢的'。这是比喻,只有经历了严酷的考验,才能看得出事物的本质。
57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)
——比喻在这个时候丧失机会或失败了,在另一个时候得到了补偿。
58、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)
——人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。