关于三字经的作文

时间:2021-08-31

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篇一:《三字经》

  人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。

  教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

  融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。

  知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

  三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。

  父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

  曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。

  此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

  稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。

  此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

  匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。

  身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

  父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。

  君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。

  详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。

  论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。

  讲道德,说仁义。作中庸,及孔汲。中不偏,庸不易。

  作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。

  如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

  有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。

  有誓命,书之奥。我姬公,作周礼。着六经,存治体。

  大小戴,着礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。

  号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

  三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。

  撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

  经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。

  号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

  夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。

  四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

  周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。

  逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

  嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。

  至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。

  魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。

  为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。

  迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。

  除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

  称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

  辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。尽中国,为夷狄。

  明朝兴,再开辟。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。

  迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。

  闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。

  举总统,共和成。复汉土,民国兴。廿二史,全在兹。

  载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。

  口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。

  古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

  披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。

  彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。

  如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。

  始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

  若梁颢,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。

  尔小生,宜立志。堂八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

  彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。

  谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

  唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。

  尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。

  苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

  幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。

  光于前,垂于后。人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。