[原文]周礼者，箸六官①。仪礼者，十七篇②。

　　[注释]①周礼：书名，周公著。　箸：同著，制定的意思。　六官：《周礼》以《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司 寇》、《冬官司空》六部分管理国家政务，相当于后来的吏、户、礼、兵、刑、工六部。这六部分即是周代的政治制度。　②仪礼：书名，周公著。

　　[译文]《周礼》中记载着当时六官的官制以及国家的组成情况。《仪礼》中礼仪大纲分为八种，共十七篇。

　　[原文]大小戴，注礼记①。述圣言，礼乐备②。

　　[注释]①大戴是指戴德，小戴是指戴圣，戴圣是戴德的侄子，他们都是汉代大儒。　注：注释。　礼记：书名，西汉时在孔丘故居的墙壁中发现古文《礼记》 二百零四篇。戴德删为八十五篇，称《大礼戴》，他的侄子戴圣又删为四十九篇，称《小礼戴》，即《礼记》。　②述：记述。　圣言：圣人的言论。　备：齐全， 完备。

　　[译文]戴德和戴圣都曾汇编《礼记》并作注释，记述了圣人的言论，完备地记录下了上古的礼乐制度。

　　[原文]诗既亡，春秋作①。寓褒贬，别善恶②。

　　[注释]①诗：《诗经》。　既：已经。　亡：衰败，冷落。　春秋：书名。相传是孔子根据鲁国史书编订而成。　②寓;寓含。　褒：表扬。　贬：批评。　别：辨别，区分。

　　[译文]由于周朝的衰落，《诗经》也跟着被冷落。孔子作了《春秋》，　书中隐含着对现实政治的褒贬，以及对善恶行为的认识辨别。

　　[原文]三传者，有公羊①。有左氏，有谷梁②。

　　[注释]①传：给经典书籍作注释的著作叫传。　公羊：即公羊高，鲁国(今山东)人，作《春秋传》一册，称为《公羊传》。 ②左氏：即左丘明，作《春秋传》一册，称为《左传》。　毂梁：即毂梁赤，作《春秋传》一册，称为《毂梁传》。

　　[译文]公羊高著的《公羊传》，左丘明著的《左传》和毂梁赤著的《毂梁传》，合称为三传，它们都是解释《春秋》的书。　　[原文]经既明，方读子①。撮其要，记其事②。

　　[注释]①经：圣人的著作称经，这里指儒家经典。 方：才。　子：指子书，我国古代图书按经、史、子、集分为四类。凡能自成一家的著作叫子书。　②撮：选取挑选。　要：要点。　记：记住、牢记。

　　[译文]经书全部读熟了，才可以读诸子百家的书。子书种类篇幅繁多，不可能面面俱到，只能选取重要的部分来读，记住其中每件事的前因后果。

　　[原文]五子者，有荀扬①。文中子，及老庄②。

　　[注释]①荀：即荀子。荀子名卿，楚兰陵人，作《荀子》上下篇。杨：即杨雄，汉代成都人，作《大玄经》、《法言》二书。　②文中子：姓王名通，隋朝龙 门人，作《元经》、《中说》二书。　老子：姓李名耳，周初亳邑人，作《道德经》。　庄子：名周，楚蒙城人，作《南华经》。

　　[译文]诸子百家中的五子指荀子、杨子、文中子、老子和庄子，他们所写的书，便称为“子书”。