我们的传统教育与 现代通行的西式教育走的是截然不同的两条路，因为中西文化背景不同、价值观念不同、教化的对象不同，所以教育的方式和内容也就有所不同。传统教育有四项内 容，每个人一生中都要接受，包括家教(家庭教育)、师教(学校教育)、进修(社会教育)和明理(宗教教育)。人的一生必须四种教育都接受，做人才能够圆 满。现代的教育制度只剩下学校教育一种了，顶多再加上一个社会教育，二者还都是侧重于知识的传授和技能的训练。这种教育属于交易行为的一部分，并不是教育 的全部。

　　传统教育的根本是要教人化性、立命、明道、行道，也就是怎样做人。有成人才有成事，不会做人，就不会做事，即使做事有成也是侥幸，不能保 持长久。韩愈《师说》的第一句话就是“师者所以传道授业解惑也”，传道就是帮助学生化性、立命，教他做人之道，见闻觉知的知识传授是次要的，所谓“有余力 则学文”，没有余力宁可不授业，也要先传道。学生不化性，老师不会放你出山，你硬要走老师就将你除名，这不是老师存心与你过不去，而是真心要对学生负责 任。

　　教育的终极目标应该是提高人的生命质量，但是现代教育教授的，几乎全部都是如何改善我们的生活质量，这与传统教育完全相反。生活质量不是 不重要，它只是初步的，改变生命质量、升华我们的心灵，达到传统文化教育的三个目标：首先要转迷为悟，其次要转识成智，最后达到转凡成圣，这才是人生的终 极目标。这是古今中外所有学问研究的大课题，也是传统教育的根本。

　　要有这样的认同，就要首先辨别清楚两个基本概念：

　　一是谋生与人生要分 清。谋生是人生的初级阶段，人生才是你的终极目标。谋生只是满足人的动物属性的生存利益的需求，谋生阶段实现以后就要向人生阶段转变，开发人的社会属性。 如果对此没有认同，你的一生都会被局限在物质利益的圈子里，小房换大房，小车换大车，糟糠之妻换个美女，没完没了，总是在谋生阶段里打转，你的人生价值就 永远不会实现。　　二是事业与职业要分开。职业是你的饭碗，可以喜欢可以不喜欢，它与你的事业并不矛盾。你的兴趣所在、你的爱好、你的追求，你一生奋 斗的目标才是你的事业。事业在多数情况下是不赚钱的，古今中外的大家，无论是大艺术家还是大哲学家，都是死了以后才值钱的，活着的时候苦得很。职业与事业 能合一最好，如果不能一致，就要用职业来养事业。事业之志一旦定下来，就义无返顾地走下去，否则人的一生将一事无成。

　　以上问题在家庭教育阶段就要 解决，古人说“三岁看老”，儿童时代的幻想和理想是一个人一生事业的破题，以后的知识积累都是围绕着这个幻想和理想展开的，步入社会就是为实现这一理想而 奋斗。没有幻想和理想的人生一定是平庸的，人没有理想就没有根，没有追求就没有进步，没有事业就没有办法圆满你的人生。