四书熟，孝经通，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

　　《孝经》是讨论孝道的书，内容是记载孔子和弟子曾参的论孝情形。自古以来，孝经就被推为谈道德理论的重要典籍。

　　舜帝年轻时，非常孝顺，感动了顽劣的父亲，和长设计要陷害他的后母和弟弟，等到舜登上了王位以后，仍然象以往一样孝顺。这种孝顺是发自内心的真孝。

　　孝顺的最高境界，不仅是要孝顺父母，扶持父母而已，还要做到显耀父母的名声。

　　汉朝的开国皇帝刘邦，年轻的时候秦朝暴政下，百姓生活流利不定，受尽苦难，就在心中立下了一个拯救国家并且让父母感到荣耀的志愿。

　　于是，刘邦带领军队南征北讨，终于当上了中国第一个平民皇帝。

　　当他回乡省亲时，他的父亲见到他，立刻就要向他叩拜，刘邦不仅连忙阻止，还封父亲为太上皇。

　　这就是孝亲最好的例子了。

　　我周公，作周礼，着六官，存治体。大小戴，注礼记，迷圣言，礼乐备。

　　礼仪廉耻是国家很重要的四个纲纪，排在第一位的是礼。至圣先生曾说过：

　　“不学礼，就不能立身在这个世界上。”

　　可见“礼”对我们个人人格的修养是多么重要。

　　周公是文王的第四个儿子，武王死后，由年幼的成王继位，周公负起了辅佐的责任。

　　他在辅佐成王时，广招贤才，对有才能的贤士相当礼遇。有时候，他正在用餐，如果有贤士来拜见，他会立即将口中的食物吐掉，整理好自己的仪容后，跑出来接见他们。

　　就是因为周公如此礼贤下士，才会有这么多的贤才之士来帮助他，一起把国家治理的即富强又安乐。

　　之后，周公又根据当时的需要，把官制分为六种，并且按着每一种官位，写成一篇有关职务和有关条文来，这本书就是“周礼”。

　　后人读这些经典，除了学习书中的精神外，也要身体力行才是。