文章题目取材于一本同名书籍《心理禅：东方人的心理疗法》。作者徐光兴以其独特的视角和专业的水准，从心理学的层面解析禅宗文化，并将东方的禅和西方的精神分析学进行比较研究，既揭示禅的真谛本义，又发掘禅的现代性。

　　徐光兴是华东师范大学心理学系教授、博士生导师，曾经出国留学专攻临床心理学、精神分析及心理咨询技术学，获心理学博士和教育学博士。他倡导心理禅，目的在于帮助忙忙碌碌的现代人，重新获得心灵的宁静和生活的意义。在急功近利和浮躁成风的当下社会，细细品味禅文化，就会得到一种清新的、富有激发性的感悟。点亮心灯才能成就人生。

　　禅是对真实的追求，它关注人的生命和心灵，使人洒脱、自信和开悟。西方人看禅，更多的是从心理学方面来理解的，并从现代科学层面研究禅的心理学意义。难怪，一谈到心理学上的咨询或者疗法，人们头脑里往往就会出现这是西方文化舶来品的念头。中国人乃至整个东方文化体系中的心理矫治或者精神拯救的思想价值似乎不值一提。可是，就在今天的西方，禅学研究机构和禅修中心纷纷建立，禅已经大踏步走向世界，渗透到西方文化各个领域，成为西方人排除心理危机、填补心灵空虚和驱除烦恼的一剂良药。

　　禅，与其说是宗教，不如说是一种思想，一种表现，一种生活的智慧。禅是一门独特的文化现象，是研究历史、哲学、心理学和艺术等不可或缺的学问。禅也是一门修身养性、立身处世的人生艺术，它始终不渝追求的是完整的个性化的人格，因而可以说，禅是一门心理分析和治疗的学问。

　　禅，究竟是什么呢？很难用语言表达清楚，但它对个体的生命和心灵是极其关注的，它导出我们内在的智慧。禅的精神在于突破性的表现，禅的特性在于超越时空的限制。这种突破和超越，并不是简单地接受，也不是拒绝，而是打破这两个极端，讲究自性的发掘。