当然，远去的岁月里不止一个杨绛，还有语言学之父周有光老先生，他的人生岁月说起来不可谓不长，108岁，足足是鲁迅先生的两倍还多一点，就这么一个人，生活里安之若素，不忧不惧，不仅耳聪目明而且每天阅读看报，时尔还发表经济、时事、生活、历史等方面的评论，说到他，我时常会想，到底是什么原因会让他如此清晰、如此安然，难道是习惯与性格的使然，还是生命的历练？用他自己的话语来说：一时赴觥筹交错的华宴，一时过凭票供应的日子，65岁于干校挑担插秧，98岁下北戴河下海游泳，穷过富过，欢喜过悲痛过，春风得意过也坎坷失意过，这就是他的人生，这就是他远去的岁月。而面对岁月，他始终如一，随遇而安，生命安然！

　　岁月远去，生命安然，真好！但它需要一个人的坚持，以信仰为前提，以放下为后盾，举重若轻，如杨绛、周有光那样，随高随低随时过。这不是消极，更不是生命的颓废，而是一种生命的觉悟与自省自律所带来的胸襟气度。都说临喜临怒见涵养，群行群止见品性，通过两位德高望重的老先生，让我或者我们有了一种对远去岁月的坦然，从而增添了对生命安然的默许与向往，我也可以如此活着！

　　活着不难，难的是有质有量，换句话说，做自己不难，难的是面对浮华依然坚持和恪守原则。谁说岁月没有原则、谁说生命不再往返。要知道让岁月不付东流，唯有用生命笔墨来抒写自己大写的人生，像上面的两位先生一样。面对远去的岁月，生命依然如昨，并且口唱心和地说:远去的岁月里我活过，即便生命消失，我也无怨无悔，那是因为我一直生命安然地来对待生活中的每一天！

　　我从然亦知道，生命不可复制也不容复制，如同每个人的岁月、人生不可复制一样，也如同生命在岁月里所表现或者选择大相径庭一样，有的喜，有的悲，有的豁达、有的杞人忧天。但不管怎么说，岁月永远是自己的，生命所经历的苦与乐、悲与喜是自己的，这一点别人无法炮制的。所以，笔者以为，面对远去的岁月和即将敲响的钟声，生命尽可坦然，因为坦然是一种觉悟、是一种旷达、是应对俗世的策略。岁月远去不可怕、可怕的是生命没有属于自己的天空。天空无须太大，只要能使生命安然即可，如同幽兰，永远为自己的岁月绽放而绽放！