何谓名？名有何用？曰：名者，事物之称谓也。物有名，则人可置身其间，为物做主，呼来唤去，行走自由，取舍有度，进退有容，俯仰有着，喜怒有形，生死有别；物无名，则人生万物间，无可置足，无可措手，颠倒上下，莫辨南北，聋之瞎之，哑之涩之，如溺身东海，一水灭顶，呼吸不出，抓腾无着，直沉海底，何有主宰万物之力智乎？故曰：有名，则万物各归其形；无名，则世界混沌一片。名者，明也。

　　何谓利？利有何用？曰：利者，万物之生命也。世界万物，有利则生，无利则死，无论利己利他，利独利众，利种利族，无一利不无用处，无一利不无益处，无一利不无情处，无一利不无来处。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。无利，则物质不形，物质不形，则万物消灭，万物消灭，又何言其它？故曰：有利，则万物各得其所；无利，则世界停止不行。利者，立也。

　　故知万物皆赋名因利，人亦概莫能外。人自呱呱坠地，一生而有名，再生而需利。“雁过留声，人过留名”。“人为财死，鸟为食亡”。追名逐利人之性也。名为虚，曰“虚名”、曰“浮名”，乃人精神之需求，文明社会之必然产物。人不追名，与禽兽何异哉？利为实，曰“利益”、曰“利害”，乃人生存之条件，社会发展之根本。人不逐利，与鬼神何殊也？孔子曰：君子疾没世而名不称焉。其言诚然。人生必得有人追名，举义，崇高尚，养正气，调运纲常，维系人伦，分清是非，否则天底下皆若蚁蝼般钻臭穴附烂柯，不知所以，人类早已灭绝；孟子曰“何必曰利”，其言缪矣！人生亦必得有人逐利，生利，利利相生，生生不息，若不然，我等生物，个个不食不色，谁愿披星戴月，耕田种地？沐雨栉风，交易运输？社会何以存焉？