荀子劝学中心思想

时间:2021-08-31

  荀子劝学中心思想是什么?荀子劝学是我们需要学习的课文,下面一起来理解文章吧!

  荀子劝学中心思想

  中心思想:《劝学》的这三段,论述了学习的重要性,指出了学习应该采取的态度和方法。虽然荀子论学的基础是唯心主义的“性恶论”,但是对批判孟子的“先天道德论”起了积极作用。由于历史条件的限制,荀子不可能懂得人的阶级性,他把礼义当成人人应该具备的道德,并且把符合封建伦理规范的行为叫做“善”,把不符合的叫做“恶”。

  他劝学的目的,实际上是要培养合乎封建统治阶级道德规范的人才,这与我们今天的学习目的有本质的区别。但是,在那新兴地主阶级登上政治舞台、全国走向统一的历史时期,是有进步意义的。至于文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,就是在今天,对我们来说,也还有一定的启发作用和借鉴意义。

荀子劝学中心思想

  劝学

  君子曰: 学不可以已。

  青, 取之于蓝, 而青于蓝; 冰, 水为之, 而寒于水。 木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规。 虽有槁暴, 不复挺者, 輮使之然也。 故木受绳则直, 金就砺则利, 君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。

  故不登高山, 不知天之高也; 不临深溪, 不知地之厚也; 不闻先王之遗言, 不知学问之大也。 干、 越、 夷、 貉之子, 生而同声, 长而异俗, 教使之然也。 诗曰: “嗟尔君子, 无恒安息。 靖共尔位, 好是正直。 神之听之, 介尔景福。” 神莫大于化道, 福莫长于无祸。(此段教材无)