《劝学》名师教学设计(5)

时间:2021-08-31

  四、总结、扩展

  《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。

  下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了什么观点?

  南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也。

  这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

  五、布置作业

  学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。

  板书设计:

  提高自己 青出于蓝

  中 学习的重要性 冰寒于水 木受绳则直 知明而行无过矣

  心(正面设喻) 改变自己:輮木为轮 金就砺则利

  论 学习的作用:弥补自 登高博见

  点 己不足(反复设喻) 登高而招 顺风而呼 善假于物也

  ↓ 假舆马 假舟揖

  学 要积累 积土成山 积水成渊 神明自得 圣心备焉

  不 不积跬步 不积小流

  可 学习的方法和态度 要坚持不懈 骐骥 驽马

  以 (正反对照设喻) 朽木 金石

  已 要专一 蚓——用心一 (积的保证缺一不可)

  蟹——用心躁