劝学教案三篇

　　作为一名老师，就有可能用到教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的劝学教案3篇，欢迎阅读与收藏。

劝学教案 篇1

　　教学目标

　　知识目标

　　1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

　　2.背诵全文。

能力目标

　　1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

情感目标

　　明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

●教学重点

　　1.比喻的含义和内在联系。

　　2.背诵全文，积累文言词语。

●教学难点

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

●课时安排

　　2课时

第一课时

　　［教学要点］

　　作者简介，解题。熟读课文，把握文意。掌握文言字词。

［教学过程］

一、导语设计

　　提问：同学们知道哪些关于“学习”的名言？

　　比如：好问则裕，自用则小。《尚书》

　　敏而好学，不耻下问。《论语》

　　善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋》

　　培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题）

二、荀子简介

　　学生读注释①，教师补充（多媒体显示）：

　　荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。

　　荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。

三、解题

　　《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

四、熟读课文，把握文意

　　听录音或教师范读

　　诵读的准备

　　先给下列句子划分节奏，学生试读。

　　学/不可以已 輮/使之然也 木受绳/则直 金就砺/则利

　　君子博学/而日参省乎己 则知明/而行无过矣

　　吾/尝终日而思矣，不如/须臾之所学也

　　登高/而招，臂/非加长也，而见者/远

　　君子/生非异也，善/假于物也

　　蚓/无爪牙之利

　　非蛇鳝之穴/无可寄托者

　　3．师生一起处理课文词句中的疑难问题。学生可以先自学，后提问。

　　找出文中的通假字。

　　容易写错读错的字。

　　讨论分析下列词语的一词多义。（闻，绝，假，强，望）

　　词类活用

　　①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

　　②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

　　③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

　　④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

　　特殊句式

五．布置作业

　　整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。

第二课时

一．检查背诵

二．检查字词及翻译。

三．课文分析

　　1．讨论、分析全文的思路结构

　　本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

　　引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。

　　课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。

　　2．组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）

　　（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

　　点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

　　（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

　　点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

　　（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

　　点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

　　（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

　　点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

　　（5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

　　点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

四．鉴赏本文的论证艺术

　　引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。

　　点拨：

　　（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

　　（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。

　　（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

　　指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。

五．小结

　　本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

　　关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

六．课后作业

　　1．背诵全文

　　2．摘录或创作有关劝学的格言。

《劝学》练习

一、下列读音全对的一项是( )

　　A.跬（kuǐ）步 参省(xǐng) 骐骥(jì) B.槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马

　　C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D．舆(yú)马 中(zhōng)规 闻者彰(zhāng)

二、写出下列句中通假字的本字并解释

　　１．知明而行无过 ２君子生非异也 3．輮使之然 ４．虽有槁暴，不复挺者

三、下列加点词的解释错误的一项是（ ）

　　A．其曲中规（合乎、符合） B．声非加疾也（洪亮）

　　C．而闻者彰 （清楚） D．假舆马者（假使）

　　四、归纳下列各词的不同义项

　　绝：非能水也，而绝江河 而：积善成德，而神明自得

　　空谷传响，哀转久绝 非能水也，而绝江河

　　率妻子邑人来此绝境 则知明而行无过矣

　　佛印绝类弥勒 .吾尝跂而望矣

五、下列句子不含活用词的一项是（ ）

　　A．君子博学而日参省乎己 B．木直中绳，輮以为轮

　　C．假舟楫者，非能水也 D.上食埃土，下饮黄泉 六、下列句式不同类的一项是：（ ）

　　A．骐骥一跃，不能十步 B．学不可以已

　　C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．驽马十驾，功在不舍

七、翻译下列句子

　　木直中绳，?以为轮，其曲中规

　　假舆马者，非利足也，而致千里 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

八、课内阅读

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　解释下列加点的词

　　风雨兴焉： 锲而不舍，金石可镂 2、下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是（ ）

　　A．夫大国，难测也，惧有伏焉 B．积土成山，风雨兴焉

　　C．积水成渊，蛟龙生焉 D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　3、下列叙述不符合文意的一项是

　　A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

　　B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。

　　C.木与金石相比，说明“不折”与“可镂”的.关键在于“不舍”与“舍”。

　　D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志、用心专一。

　　4、下列叙述不符合文意的一项是（ ）

　　A．《劝学》的中心论点“学不可以已”，包含两方面的意思，一方面说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面说对待学习应采取的态度和方法，那就是不能停止。

　　B．荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。

　　C．荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的条件下是难能可贵的。

　　D．《劝学》的比喻，灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中，如“登高而望，臂非加长也，而见者远”。有的先设比喻，再引出道理，如“青出于蓝”、“冰寒于水”。

九、课外阅读

　　（甲）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

　　（乙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

　　解释文中加点的词： 涅（ ） 渐（ ） 溪（ ） 闻（ ）

　　2、“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”说明的道理是（ ）

　　比喻人的本性无善无恶，而学习和教育可以改变一切。

　　说的是人善恶无常，因而必须通过教育来改变人。

　　人是会受环境影响的，强调学习环境的重要性。

　　人的可塑性很强，要通过教育来使人成为有用的人。

　　3、上述两段都是阐述学习的有关问题，请写出每段大意和论证方法

　　甲段说明___________________________运用了__________________论证

　　乙段说明___________________________运用了__________________论证

　　5、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.

附答案:

　　一、A

　　二、知通智 智慧 ； 生通性 本性 ；輮通煣 火烤 ； 有通又 再一次 ;暴通曝 太阳晒

　　三、D

　　四、绝：横渡；断绝；没有出路的；极 而：顺承；转折；并列；修饰

　　五、D

　　六、C

　　七、略

　　八、1、兴起；雕刻 2、D3、C4、D

　　九、1、黑泥；浸染；山谷；听说、领悟2、A3、C4、 环境对人的影响 比喻论证；学习可以提高、改变自己 举例论证 5、略