《劝学》详细教案(2)

时间:2021-08-31

  (另两位儒家思想集大成者:西汉董仲舒,南宋朱圣人朱熹)

  他是战国末期赵国人,当时人称之为荀卿,汉时因避汉宣帝刘洵之讳,写作孙卿。韩非、李斯都是他的学生。

  有人曾评价,庄子、荀子瓜分了中国文化:

  荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国——韩非成了中华帝国的教父,李斯成了秦帝国的宰相;

  庄子赢得了江湖中国,成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。

  荀子的思想主要有哪些呢?(——见《创新设计》文学常识)

  1)认为人定胜天。自然界的存在不以人的主观意志为转移,但人可以认识掌握它,利用它。

  《荀子•天论》中说,\"天行有常,不为尧存,不为桀亡\"。认为:星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。

  主张“制天命而用之”、“应时而使之”

  2)他主张与时俱进。“与时迁徙,与世偃仰”,万物得宜,事变得应,上得天时,下得地利,中得人和,则财货浑浑如泉源。

  \"法后王\"、\"王道\"\"霸道\"并用,兼用“礼”“法”“术”实行统治。

  3)主张“性恶论”,认为“人之性恶,其善者伪也”,此与孟子的“性善论”即“人之初,性本善”相对。

  强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性,主张“明礼义而化之”。“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑”

  3、课文讲析

  正因为后天的教育可以改变人的恶的本性,所以要“劝学”。

  下面我们来看看荀子是如何劝学的。

  请同学们再齐读一下课文。