奇怪的是，你竟可怜那脚下慢的人，而不可怜那心里慢的人。可怜那盲于目的人，而不可怜那盲于心的人。

　　瘸子不在他敌人的头上敲断他的拐杖，是更聪明些的。

　　那个认为从他的口袋里给你，可以从你心里取回的人，是多么糊涂呵！

　　生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍；快步的人又发现队伍走的太慢了，他也走出队伍。

　　如果世上真有罪孽这件东西的话，我们中间有的人是跟着我们祖先的脚踪，倒退造孽。有的人过于管制子女，赶前造孽。

　　真正的好人，是那个和所有的大家认为坏的人在一起的人。

　　我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的就关在无窗的牢房里。

　　奇怪的是，当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正确时还大。

　　如果我们互相供认彼此的罪过的话，我们就会为大家并无创新而互相嘲笑。如果我们都公开了我们的美德的话，我们也将为大家并无创新而大笑。

　　一个人是在人造的法律之上，直到他犯了抵触人造的惯例的罪；在此以后，他就不在任何人之上，也不在任何人之下。

　　政府是你和我之间的协定。你和我常常是错误的。

　　罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。

　　还有比意识到别人的过失更大的过失吗？

　　如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决不可自恕。如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他，你须永远记住。实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。

　　你要人们用你的翅翼飞翔，而却连一根羽毛也拿不出的时候，你是多么轻率呵。

　　从前有人坐在我的桌上，吃我的饭，喝我的酒，走时还嘲笑我。以后他再来要吃要喝，我就不理他；天使就嘲笑我。

　　憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓？

　　被杀者的光荣就是他不是凶手。

　　人道的保护者是在它沉默的心怀中，从不在它多言的心思里。

　　他们认为我疯了，因为我不肯拿我的光阴去换金钱；我认为他们是疯了，因为他们以为我的光阴是可以估价的。

　　他们把最昂贵的金子、银子、象牙和黑檀排列在我们的面前，我们把心胸和气魄排列在他们的面前；而他们却自称为主人，把我们当作客人。

　　我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、天梦想、无愿望的人。

　　最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。

　　我们都在攀登自己心愿的高峰。如果另一个登山者偷了你的粮袋和钱包，而把粮袋装满了，钱包也加重了，你应当可怜他；这攀登将为他的肉体增加困难，这负担将加长他的路程。如果在你消瘦的情况下，看到他的肉体膨胀着往上爬，帮他一步；这样做会增加你的速度。

　　你不能超过你的了解去判断一个人，而你的了解是多么浅薄呵。

　　我决不去听一个征服者对被征服的人的说教。

　　真正自由的人是忍耐地背起契约重负的人。

　　千年以前，我的邻人对我说：“我恨生命，因为它只是一件痛苦的东西。”昨天我走过一座坟园，我看见生命在他的坟上跳舞。

　　自然界的竞争不过是混乱渴望着秩序。

　　静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴；但是它把我们活生生的根芽，更深地送进活生生的大地的活生生的心里。

　　我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。

　　把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱蜢的歌唱的眼光，是多么狭仄呵！

　　这个世界里的最高德行，在另一个世界也许是最低的。

　　深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。

　　如果不是因为我们有了重量和长度的观念，我们站在萤火光前也会同在太阳面前一样的敬畏。

　　一个没有想像力的科学家，好像一个拿着钝刀和旧秤的屠夫。但既然我们不全是素食者，那么你该怎么办呢？

　　当你歌唱的时候，饥饿的人就用他的肚子来听。

　　死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近；生命也是如此。

　　假如你必须直率地说的话，就直率得漂亮一些；要不就沉默下来，因为我们邻近有一个人快死了。

　　人间的葬礼也可能是天上的婚筵。

　　一个被忘却的真实可能死去，而在它的遗嘱里留下七千条的实情实事，作为料理丧事和建造坟墓之用。

　　实际上我们只对自己说话，不过有时我们说得大声一点，使得别人也能听见。

　　显而易见的东西是：在被人简单地表现出来之前，是从不被人看到的。

　　假如银河不在我的意识里，我怎能看到它或了解它呢？

　　除非我是一个医生，否则他们不会相信我是一个天文学家的。

　　也许大海给贝壳下的定义是珍珠。也许时间给煤炭下的定义是钻石。

　　荣誉是热情站在阳光中的影子。

　　花根是鄙弃荣誉的花朵。

　　在美之外没有宗教，也没有科学。

　　我所认得的大人物的性格中都有些渺小的东西；就是这些渺小的东西，阻止了懒惰、疯狂或者自杀。

　　真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。

　　我决不因为那个人杀了罪人和先知，就相信他是中庸的。

　　容忍是和高傲狂害着相思的一种病症。

　　虫子是会弯曲的，但是连大象也会屈服，不是很奇怪吗？

　　一场争论可能是两个心思之间的捷径。

　　我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。

　　我们都在寻找圣山的顶峰；假如我们把过去当作一张图表而不作为一个向导的话，我们的路程不是可以缩短吗？

　　当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

　　如果我把你所知道的一切，把自己填满的话，我还能有余地来容纳你所不知道的一切吗？

　　我从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。