苏轼也写过不少与歌妓有关的词，但用王国维的话来说，是“雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。”唐玲玲在《东坡乐府研究》中更是一针见血地指出，柳永、欧阳修、黄庭坚有关歌妓的词都脱不了章态淫腻的色彩，苏词与他们的作品有品格高下之别。秦观敬仰苏轼，苏轼的人品与文风深刻影响了秦观。秦观少量词也不免流于轻浮，但得到了苏轼的及时纠正。如苏轼曾当面批评秦观，说他的词句“消魂当此际”学柳永的做派，而秦观“惭服”。

　　正是由于学习了苏轼崇高的人格和端正的文风，才使秦观大部分词感情真挚，思想也比较健康。秦观学苏在神，而黄庭坚学苏在貌，于此也可见一斑。

　　苏轼对词的内容进行了大踏步的改革，做到了“无意不可入，无事不可言”，秦观也跟着在传统题材之外写了一些怀古、记游的作品。苏轼不爱写艳词，倒写了大量的友情词。唐玲玲认为苏轼也是咏物词的发扬光大者，由于苏轼写了很多咏物佳作，才使人们真正重视了咏物词。这些在秦观词里也有体现。秦观的《踏莎行·雾失楼台》就是一首思念友人的佳作。在《江城子·南来飞燕北归鸿》中他向朋友诉说了人事无常故人飘散的无奈，写得非常动人。其他如《满庭芳·碧水惊秋》《千秋岁·水边沙外》等都是感人的友谊之歌。此外，秦观受苏轼的影响，写过两首咏茶的《满庭芳》，是他词集中风格独特的作品。

　　苏轼首创櫽括词，善化他人语言入词，秦观对此颇有学习。唐人钱起的《湘灵鼓瑟》最后两句：“曲终人不见，江上数峰青。”是千古名句。苏轼将其化入一首《江城子》：“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”秦观则在一首《临江仙》里直接用钱起的原句结尾。