4.3 莫言作品展现出的中国文艺开放性对越南作家的启示

　　越南读者喜爱莫言作品，它让越南读者共情同感，它让越南读者体会新奇，另外，它也给越南读者提供了一个窗口，由此，可以看到中国文艺的开放。退求诸己，也能帮助越南读者反思国内的文学现状。由于两国社会制度、政治体制的相同，所以，中国文学的任何成就，都可以拿来作为越南读者映照自身的镜鉴。在阅读过莫言作品之后，很多越南读者，尤其是诗人、作家，会重新审视越南国内文学，这也是再正常不过的心理反应。

　　《丰乳肥臀》刚一出版，就轰动文坛。在关于这部小说的研讨会上，学者们对作品的价值表示认可，但除此之外，他们还很关注：这部作品如此挑战舆论，为何能够出版?甚至还获得了1995年中国小说最高奖?文学批评家范春元先生说：“莫言是谁?根据他简历的越南语版本，我们得知，他生于1955年，现为中国人民解放军总参谋部政治局一级作家。《丰乳肥臀》出版于1995年，获得了当年的小说最高奖。此前，他以《红高粱》而出名。这部小说被改编成电影，由中国著名导演张艺谋执导。1994年，这部电影在法国戛纳电影节获奖，因此扬名世界。这些细节对越南读者有什么意义呢?第一，莫言是中国新生代作家。其次，他大胆地、深刻地描写了中国历史、社会的阴暗面。再次，他的作品被认可和接受。[18]”除了莫言作品的质量问题，越南学者还要思考的是，他的作品是如何被认可和接受的。

　　也是在这次研讨会上，作家黄进在报告：《见贤思齐，见不贤而内自省也》中，更加坦白地说：“我对中国小说的关注，开始于张贤亮的《男人的一半是女人》，然后是古华的《芙蓉镇》，现在则是莫言的《丰乳肥臀》。在中国大陆，贾平凹的一些散文可以被再版，台湾柏杨的《丑陋的中国人》也能出版。我们从中可以看到中国文艺界的变化。我们的近邻有这样的变化，有这样的成就，我们该怎么看?看看别人，再反省一下自己，如果我们有勇气正视我们文艺界的现实，我们不得不郁闷地说，他们那边比我们这边开放得多[19]”。黄进先生列举了一些越南的“禁止出版”的书，还有出版了又被禁，甚至得奖了又被禁的作品。比如：《战争哀歌》、《胡贵离》、《2000年的故事》、《他人三个》，等等。

　　正如《丰乳肥臀》涉及了中国社会的敏感问题，这几部作品也涉及了越南社会的敏感问题。因此，黄进先生的报告：《见贤思齐，见不贤而内自省也》，表达了自由创作、自由思考、自由议论、自由探索的渴望，希望在寻求真理的道路上，不要人为设置任何障碍。越南和中国政治体制一样，为什么莫言和他的《丰乳肥臀》在中国能够被认可和接受?为什么越南没有相似的作家和作品?这使得越南作家不得不重新审视民族文学的现状。同处于革新阶段，但是，中国文学的革新和越南文学相比，更加民主，更加开放，更加积极。所以说，《丰乳肥臀》受到越南读者的欢迎，背后还有一个原因。那就是它激起了越南作家学者对自由的渴望。他们渴望有一个真正民主、真正开放的文学生活。作家武氏好说：“如果莫言生活在越南的话，他写那样的小说就不可能出版。我在武氏传媒与文化公司工作时，亲眼见过有几部关于文革的作品被出版社拒绝。他们不敢给出版证书。因为即使出版了，也会被禁，被撤回。我感觉，中国已经认可那几部文学作品了，可在越南，还要审查。[20]”

　　越南的作家学者期盼有一个更加民主、更加开放的文学环境，在这个环境中，文学可以为民族、为国家发出更强的声音。也许，《丰乳肥臀》和《檀香刑》还有更多的意义，但我们在此想强调的是，从莫言身上，我们看到，中国共产党开放的文艺政策为作家提供了广阔的创作空间，为他们搭建了坚实的写作平台，这样他们才有可能创作出有世界影响的作品。

　　上述评价，一方面说明了，越南作家渴望少一些禁忌;另一方面暗示了，莫言作品正传达了越南读者和作家的心声。莫言说出了他们想说而不能说、想说而不敢说的东西。越南的读者一直有这种诉求，恰好莫言的作品呼应了他们的诉求，虽然仅仅是翻译作品而已。莫言的作品，回应了越南知识分子要求自由创作的渴望。这也是莫言作品在越南受到欢迎的一个原因。

　　〔阮氏明商(NGUYEN THI MINH THUONG)，中国人民大学博士、越南河内国家师范大学语言与文学系教师〕