“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉”，这首诗是诗人告别长安写给王维的。“空自归”，是长安之行无奈的结局，“知音世所稀”，便是归去之因。诗中充塞了知音难遇，仕途难求的辛酸和郁闷以及归去的一种大无奈。

　　自后，孟浩然满身的锐气削减，心境也落拓苍凉。虽然他还有过一次出仕的机会，那就是采访使韩朝宗曾与他约定一起进京，可就在约定的那天，孟浩然却因与友人喝酒而耽误了。友人劝说他，他却借酒而口不择言：“我喝酒就图个痛快，人活着也就图个痛快，别的就不管它了。”正是缘于此，才有了李白诗中的“醉月频中圣，迷花不事君”，皓月当空，把酒临风，醉卧花丛，万事也就皆休了。

　　这样看来，孟浩然虽然不是一个急功近利的人，因为他没有为谋求功名而不择手段，但他也不是一个实实在在的“为隐居而隐居”的隐士。他试图“以隐求仕”，而最终求仕不得，才在百般无奈，万不得已中，走上隐逸之路。而在那条路上，他又一直置身于“出世”与“入世”的矛盾旋涡中，走得实在算不得身心舒畅。

　　鉴于此，孟浩然不入“清高”之列，也就成为一种必然。而古人评介“清高”标准的严格也可见一斑，一点也不“模糊”。