《卜算子咏梅》陆游写的(2)

时间:2021-08-31

  下阕托梅寄志。梅花,它开得最早。“万木冻欲折,孤根暖独回”(齐已);“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”(张谓)。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去“苦争春”,凌寒先发,只有迎春报春的赤诚。“苦”者,抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争,即使“群芳”有“妒心”,那也是它们自己的事情,就“一任”它们去嫉妒吧。在词中,写物与写人,完全交织在一起了。草木无情,花开花落,是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”,是暗喻人事;“妒”,则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。

  最后几句,把梅花的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是第一层。落花委地,与泥水混杂,不辩何者是花,何者是泥了,这是第二层。从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者的凄惨境遇,这是第三层。结果呢,梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅花的命运有多么悲惨,简直不堪入目令人不敢去想像。读者已经融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇,引起人们的同情;从写作手法上来说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了。“只有香如故”,它那“别有韵致”的香味,却永远“如故”,仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁,只是尽自己之能,一丝一毫也不会改变。即使是凋落了,化为“尘”了,也要“香如故”。

  末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”(卓人月《词统》)。而这“劲节”得以“想见”,正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代谢来形容自己,已将梅花人格化。“咏梅”,实为表白自己的思想感情,给人们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。  陆游和毛泽东<<卜算子。咏梅>>的对比赏析

  陆游<<卜算子咏梅>> 驿路断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。 无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 只有香如故。

  毛泽东<<卜算子咏梅>> 风雨送春归, 飞雪迎春到, 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。

  一。立意的不同

  陆游<<卜算子咏梅>> 乃托物言志之作。借咏梅自咏,诗人备受当权者贬抑压制,迫害,报国无门,尽忠无路,宁粉身碎骨而矢志不移,虽化尘泥而香如故的高风亮节,借梅花而咏出。陆游的咏梅诗有百首之多,他曾幻想"何方可化身千亿,一树梅花一放翁",也曾礼赞梅花"雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚";"高标逸韵君知否,正在层冰积雪时"。可见陆游借梅花的神韵,风骨,气质,品格言志是本词的内涵立意。

  毛泽东的卜算子咏梅则是反其意而用之,用意在于鼓励大家要蔑视困难,敢于战胜困难,在任何困难面前,尽管"高天滚滚寒流急,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏",这就把梅花及我们伟大的祖国的高贵品质,精神气慨,淋漓尽致的表现出来。此是毛泽东咏梅词的内涵立意。

  二。作者的身份地位不同; 时代不同;立场不同;诗人的心胸气度不同;品格修养不同;处事态度不同;审美理想不同;世界观不同;结果诗篇的意境便截然不同。

  咏梅历来是极熟的题目,傲雪凌霜,暗香疏影,有哪位才人不曾对这高节丽姿,玉骨冰肌而赞唱倾倒,大作文章呢?或抒幽愤,或鸣清高,或表疏狂,或寄哀怨,极尽心灵之感大书特书。

  陆词"无意苦争春,一任群芳妒",是一种无可奈何,心头横塞着一肚子忧怨的心志的具体倾泄。而"俏也不争春,只把春来报"则是心胸坦荡,豪气干云,放眼未来的雄伟气慨。一是失意者的自慰解嘲,一是革命家的高瞻远嘱。陆词"零落成泥碾作尘,只有香如故",只是顾影自怜,孤芳自赏;革命家"待到山花烂漫时,她在丛中笑"则是为民先锋,与民同乐。正是如此,待到大地春回,百花齐放,梅花便掩映在百花丛中和众芳同笑,这是多么伟大崇高的革命家和时代先驱者的艺术形象啊。

  陆与毛不同的主观因素,正是不同时代,不同阶级与集团的客观反映。陆词在梅花中所见到的那些寂寞,愁,苦,零落,正是生当南宋时代,封建士子,抗金爱国壮志难酬,功名利禄的雄心不就,而自视高洁这一现实的缩影。而毛词所咏之梅花,则是悬崖一枝俏,傲对百丈冰,报春不争春,梅花笑东风。这正是革命导师时代 舵手的伟大诗人对今天中国与世界革命现实的形象概括。

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