鲁迅是真正的中国作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。
 

　　要了解鲁迅的家世，须找到他的源头，鲁迅家族的源头在哪里呢?

　　过去周家三个台门(老台门、新台门与过桥台门)的人晚上出去时都打着一个很大的灯笼，上面写着三个黑色的大字：汝南周。汝南在河南省的汝南县，怎么会到绍兴来呢?从历史上看，绍兴的许多大姓都是由于战争、天灾或政治迫害从北方迁过来的。像王羲之所在的王氏家族就是从山东临沂迁过来的，陆游所在的陆氏家族也是唐代从北方逐渐迁过来的。

　　当年南宋君臣就是由河南一路迁到绍兴的。“绍兴”这个地名就是宋高宗赵构按照“绍奕世之宏休，兴百王之丕绪”的意思在1131年正月初发布的赦书中改的年号。周家的祖先也有可能为了躲避入侵的金兵，从汝南来绍兴落户，如果这种推测不错，那么鲁迅出生时周氏家族在绍兴至少已有700多年历史了。

　　还有一种说法是：“汝南”是一种爵位名而非地名。鲁迅祖父周福清在浙江乡试履历上就曾经这样填过：“始祖元公，宋封汝南伯，学者称濂溪先生，从祀文庙。”濂溪先生就是周敦颐，是宋末元初的著名理学家，湖南道州人，写过著名的《爱莲说》，留下了“出污泥而不染”的千古名句。

　　周敦颐的子孙是在什么时候从河南来到绍兴的?根据诸暨丰江《周氏宗谱》和《越城周氏支谱》的记载，是在绍兴十一年(1141)先迁诸暨，后来其中有一支脉又迁到绍兴周桥。以后又是怎么样迁到绍兴城里的还待进一步考证。但迄今为止，绍兴城里的周氏大族都认为周敦颐是他们共同的祖先，包括周恩来从属的保佑桥百岁堂周氏。同在越城的两周(周恩来、周树人)之间究竟属于什么关系?这是学术界普遍感兴趣，但又有争论的问题。周恩来生前也多次关注过这个问题(1939年、1952年与1969年先后问过王子余、许广平与周建人)，现在看来，两周之间属于同宗不同族应该是不会错的。