鲁迅前期杂文的思想内容主要表现在那些方面?

　　鲁迅前期杂文的思想内容主要表现在社会批评和政治斗争两个大的方面。

　　在社会批评方面： 首先，对历代统治者宣扬的“以忠诏天下”，“以孝治天下”，“以贞节励天下”的封建伦理道德观念，进行了几尖锐的批判。在《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》都有深刻的论述。 其次，批判封建保守思想，批判复古逆流。例如对“学衡派”、“甲寅派”等维护孔孟礼教的批判。他们的出现虽然旗号不同，形式有别，但其实际都是“保存国粹”，反对改革和进步。在《忽然想到(六)》中，彻底的批判了复古派。 第三，抨击迷信观念，提倡科学思想。宣扬神道魔法、因果报应，实行野蛮的愚忠愚孝和蒙昧主义，乃是千百年来封建统治者用以禁锢人民思想的精神枷锁。鲁迅在《论照相之类》一文中，对形形色色的迷信丑闻进行了淋漓尽致的揭露和讽刺。

　　在激烈的政治斗争中，鲁迅的杂文发挥了“匕首”和“投枪”的战斗作用。围绕“五卅”运动、女师大事件和“三一八”惨案，鲁迅以杂文为武器，同封建军阀、反动官僚进行了坚决的斗争。在《无花的蔷薇之二》《我还不能“带住”》《死地》《纪念刘和珍君》，揭露了统治者的凶残本质，歌颂了不畏强暴的热血青年。

　　鲁迅杂文读后感

　　鲁迅先生是位爱国人士，他年轻时有志于当一名医生，但他看到在日本留学的中国同胞看到同族人被砍头时麻木的表情时，他放弃从医，走上了写作的道路，他以文学的形式改变他们的精神。

　　初中时，学过他的《闰土》，小说则与杂文有着很大的不同，故事情节看的明白，却是非常悲哀的，封建社会的身份地位，礼仪文化，使一代代人有童年的天真活泼，变成中年的疏远陌生。友情逐渐被扼杀，是很残酷的。

　　鲁迅的杂文集里处处可以看到他批判统治者的封闭守旧，禁锢人民的思想。鲁迅在《呐喊》自序中，把国家比作密不透风的铁笼，人民则是快要闷死却浑然不知的愚民，自己则是叫愚民起来的人。鲁迅不是首个要改革的人，但他却坚持与xx言论作坚持不懈的斗争。鲁迅先生生活的年代，处于封建社会走向末期，外国列强纷纷侵入中国。而我国政府却无动于衷，只是一味地接受不平等条约，却还不打开国门。

　　鲁迅先生的杂文，是他真实生活的写照，记载着他对当时的社会动态的批判，自己生活的成长与对社会看法的转变，与朋友的谈天等等。正是这种真情实感，才使这么看过鲁迅文章的人民醒悟过来，为新革命砌好了几块垫脚砖。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，也反映出鲁迅先生坚强的个性，执着唤起人民清醒的觉悟。鲁迅先生的这种品质也体现在字里行间，否则他早就承受不了寂寞与悲哀了。

　　现在读读他的杂文，也不尽能读出它的全部韵味，有时可能还不太理解他的隐喻意与批判点，所谓一个时代培养一辈人。挖掘鲁迅文章的深层含义还得多多阅读几遍。