《骆驼祥子》读后感4

　　人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。

　　《骆驼祥子》描写的是一个可悲的故事，一个时代的悲剧。淳朴善良的主人公祥子所梦想的不过是一种自食其力、独立自主的生活，而在那样的时代背景下“干苦活的打算一个人混好，比登天还难！” 他拼命的赚钱，省吃俭用，经过三年的奋斗，用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；当他又重拾信心，准备白手起家时，一个缺德的反动政府侦探又诈走了他仅有的积蓄；一波未平一波又起，他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又以料理虎妞的丧事；本想安顿生计后与自己深爱的小福子过一辈子，但小福子的自杀，浇灭了他心中最后的希望。

　　纵使祥子是个很要强、肯奋斗的人，但在这种只认金钱、没有人性的社会环境中，一次又一次重重的打击还是让祥子丧失了对生活任何信心和企求。他也做过挣扎，执拗地想用更大的努力来实现自己的生活愿望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉车，自甘堕落，学会了吃喝嫖赌，变得懒惰狡猾、极端自私，甚至可以为金钱出卖朋友。“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”

　　那时的社会是黑暗的、缺乏正义的、没有公道的，只有着对人心的腐蚀和对精神的摧残。祥子就是在万恶的大环境的逼迫下，无可奈何地走上了堕落的道路。这不是祥子的错，而是那时社会中的乌烟瘴气才使人性的善良变了质。

　　这不禁让我想到了鲁迅笔下的祥林嫂。同样都是善良的人，同样都受到了生活里一次又一次的打击，最后也都同样沦为了那个时代悲剧的产物。那真是一个可怕的时代！

　　文末：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

《骆驼祥子》读后感5

　　一、祥子

　　最早的祥子，是个年轻力壮的“高等车夫”，执着追求着自己的理想——“买上车，省下钱，然后一清二白地娶个老婆。”

　　然而祥子不知劳苦地打拼出的日思夜想的车在一次拉客中被士兵抢了，后来赚的买车钱又被侦探截去，接着被虎妞诱惑，陷入迷乱之中。这个要强的、生机勃勃的、勤劳的、善良的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强，开始有了享乐的欲望，他对钱的渴望增强了。为了钱，祥子舍弃了恻隐之心，“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”，和老弱病残却养家糊口的人们争抢。“买车”成了欺负弱小、舍弃尊严的借口。“他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了”，“他对她，对自己，对现在和将来，都没办法，仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了”，他的 心被生活的不幸打击得太过疲倦了。这是社会因素，祥子对存钱“觉得这不是骗局，也得是骗局”的愚笨，这是个人因素。“这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。”我觉得，闭塞是社会的错，是个人主义的错。个人主义也正是老舍所反对、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞骗诱后这个个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。

　　二、车夫的宿命

　　在祥子亲眼目睹老车夫“老马”与其孙“小马”穷困潦倒的处境后，“在小马身上，他似乎看见了自己的过去;在老者身上，似乎看到了自己的将来!”祥子终于深刻体会到了车夫的宿命——“他顾体面，要强，忠实，义气;都没一点用处，因为有条‘狗’命!” “一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血;他要卖最大的力气，得最低的报酬;要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，是对肉体的打击，更是对精神的打击，这种致命的打击，使祥子失去了挺拔的身姿、自强的精神与年轻人的活力;身处这样的社会，祥子只能“入了车夫的辙”，他学会了“喝酒吃烟逛土窑子”，最终沦落成了行尸走肉，“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

　　不得不说，祥子的悲剧是千千万万车夫的悲剧，更是这个时代的悲剧，是我们永远都要铭记的痛楚。铭记的不仅是下层车夫在不公道社会生活的艰辛;是20年代中国的平穷落魄与战乱;更是在那个风云突变的时代，即便是现在的安定年份，我们都应该团结起来杜绝产生个人主义的思想，并且庆幸我们生在这样一个美好的时代!

《骆驼祥子》读后感6

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自旧社会的乡村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这一个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　这部小说充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的`叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实的手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。