骆驼祥子读后感(2)

时间:2021-08-31

骆驼祥子读后感3

  有这么一本书,它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事,了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

  祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了以拉车谋生。他是一个积极向上的人:自尊自强,吃苦耐劳,凭着自己的力气挣钱吃 饭,维持生计。他有一个美好的梦想——通过自己的努力,买上一辆属于自己的车,之后在不断奋斗,积攒起来的钱用来买上第二辆,第三辆……他也想开车场子。 然而,“没有公道的社会”不允许下层人民正常发展。他的车在北洋军阀混战中,被大兵掠夺去了。沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。“买车是他的志 愿,希望,甚至是宗教”。他拼命挣钱,狠命自苦,依然是那么的坚韧,要强,负责;有时生病了,他觉得自己是高大强壮的,又是那么的年轻,况且去看一次病至少要6元钱!对于他来说,区区小病,何足挂齿。他来到曹宅,为“圣人般的”曹先生拉车,。可是好景不长,因为政局动荡,曹先生一家离开北平,祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的,不幸的是,不久后虎妞因难产和肚子里的孩子一起死去,医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了 这三次起起落落,黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想,他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……

  祥子原是一个积极向上的青年啊,热爱拉车一行业,“一天不拉车,身上便会很痒”,可最终为什么竟会如此沉沦呢?是祥子意志不坚强,还是社会太黑暗了呢? 祥子是一个普通的平民,来自农村,能够经受住前两次的沉重打击,是不凡的,况且其他的一些车夫,犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟,把钱话费在消极的方面上。在他拉车时,他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车,会拴一个跟斗,倒在街上,再也起不来。祥子又遇到了马氏孙爷,在小马身上看 到了自己的过去,在老马身上看见了自己的未来。第三次的打击是沉重的,更是致命的。祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的”,便从此沉沦了。他也像那些车夫一样消极,还使阮明(?)被游街示众。他之所以会悟出这个“道理”,是因为他受到“教训”,之所以受到前两次“教训”,是因为他生不逢时,生活在乱世中。

  通过对书中其他人物的描写,从他们的性格中,对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。残忍霸道的“人和厂”厂主刘四,剥削着生活艰苦的车夫们;大胆泼辣的虎妞,是被黑暗社会所制造出来的一步步走向毁灭的小福子,代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的女儿,过着悲惨的生活;离死亡只差一步的马氏爷孙,被黑暗社 会欺负着,被许多“文明人”无视着,不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化,无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活,表达了作者对黑暗社会的不满和批评。

  看完此书,合上书本,我心潮起伏,感想诸多。我想:在今天的社会中,依然有许多生活拮据的处于社会底层的劳动人们,他们为社会服务着,奉献着自己的汗水。我尽管改变不了他们的生活,但可以怀着一颗尊重他人的心,平等地对待他们吧!

骆驼祥子读后感4

  《骆驼祥子》是老舍先生的作品,1936年在青岛写成。1936年他辞去山东大学的教职,专心写作,用他自己的话说,“《骆驼祥子》是我做职业写家的第一炮。”

  老舍虽然是个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。作家没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人物都在走着下坡路,从祥子,虎妞,小福子,老马祖孙,到曾今威扬一时的刘四爷,都在走向绝望暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

  《骆驼祥子》以军阀统治下的北平为背景,通过对人力车夫祥子从自强到堕落的命运悲剧的描写,形象的展现了半封建半殖民地的旧中国人吃人的社会面貌,控诉了旧社会对劳动人民的残害,彻底否定个人奋斗的`道路。小说最突出的思想特点在于:将社会批判和文化批判两大主题融合在一起。

  主人公祥子出生于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。生于那个黑暗的世道,祥子油老实,健壮,坚韧,自尊自强,吃苦耐劳到麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃,不仅是他个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。虎妞也是个重要人物。他是车厂主刘四爷的女儿,长的虎头虎脑,性格大胆泼辣,办事爽快利落,有心计,很会打理事物。在和祥子的感情纠葛中,她一直处于主动地位,是个敢于追求个人自由爱情的人。刘四爷是人和车厂的老板,是个快七十岁的人,土混混出身。他是一个典型的剥削阶级人物,极端自私自利。平时嘴上挂着奸猾的笑,做事绝不含糊,人老,心可不老实。为了自己的生意,耽误了女儿的青春,他看不上祥子,更怕祥子娶了女儿后,会打他钱的主意。最后,他与女儿闹翻,孤苦伶仃一人。

  在整篇小说中,祥子的一生经历了三起三落。一起:祥子买车,一落:被抓当壮丁;二起:攒钱再买车,二落:辛苦钱被抢;三起:虎妞买车,三落:办丧事买车。就是这三起三落使得祥子变成一个麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的人。人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可变成了走兽。这一点也不是他自己的过错。他停止住思路,不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他狡猾,因为他没有了心,他的心被人摘取了。他只剩下那个,高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱坟岗子去。

  我感觉这篇小说告诉我们:雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。爱与不爱,穷人的在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。苦人的懒是努力落了空的自然结果,苦的人耍刺儿含着一些公理。为个人努力的也知道怎样毁灭一个人,这是个人主义的两端。经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

  这就是整篇小说要我们读懂的,要我们理解的。