骆驼祥子初三读后感(2)

时间:2021-08-31

骆驼祥子初三读后感5

  “读书是人类进步的阶梯梦想,”所以读书是每个人必不少之事,更是一个人成为有趣的灵魂的源泉。读每本书都会有不同的感悟,一本书每读一遍也都会有不同的思想。所以让我们一起走进骆驼祥子这本书,体会一下老舍先生的寓意。

  《骆驼祥子》是老舍先生的朋友去他家给他简单讲述的一个下层人士靠拉车为生,最终自甘堕落,老舍先生为之非常有兴趣也很同情便更深层的去了解了那位车夫,加上自己的生活阅历,和当时的社会背景写个下的。此文体现了当时社会的黑暗及表达了作者对底层劳动者苦难命运的同情和关怀,用北京市民的口语生动形象,活泼有力的描绘了当时的老北京。

  祥子的三起三落以及当时的社会和人民致使祥子走向黑暗,祥子从农村来到北京,成为一名车夫,梦想是有朝一日有一辆属于自己的车,成为上等的车夫,他奋斗三年,终于迎来了第一辆车,他手里握着96元,激动的拍在桌子上,并把他的生日立为那天,可见他是多么的开心,然而命运总是捉摸不定的,军阀乱兵却抢走了他的车,并抓了他,后来祥子逃出来便顺手牵了三匹骆驼将它们卖了,换了三十五元,"骆驼祥子"的称号就是从这儿来的。祥子又继续拉车,因一次事故又被孙侦探将钱洗劫了因一次事故又被孙侦探将钱洗劫走了,祥子的梦想再一次破灭,最后与虎妞结婚,虎妞为他买了一辆二强子的车,最后虎妞难产而死,他为虎妞办丧事儿卖了车,祥子唯一的信念只剩下小福子了,却不料小福子因不甘受屈辱而上吊死了。

  从此祥子最后的一线希望也破灭了,染上了恶习,吃喝嫖赌,祥子从此从“人”变成了“兽”。祥子从一个金钱向上的小伙子一生活的挫折,而变成了一个自甘堕落的“禽兽”。

骆驼祥子初三读后感6

  面对30年代满目疮痍的旧中国,老舍怀着对旧社会的憎恶,手里握着一支沉甸甸的笔,胸中揣着一颗沉甸甸的心,用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索,真实地折射出了一个大世界。

  身为社会最下层的劳动者,祥子来到城市,渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了,车也卖了,一切都化为乌有,又如同刚开始般,而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,他拉车也全依赖着这一希望。可是,当祥子终于回去的时候,小福子已经死了。祥子悲痛欲绝,从此对世界充满了敌意,开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。于是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子终于成为了“这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

  一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。

骆驼祥子初三读后感7

  每当看起《骆驼祥子》,一股悲伤的河流入我的内心深处。从一个高尚的人变成人又变得没有人性的只有外壳的兽。过得行尸走肉似的生活。

  虎妞是祥子从人变成兽的一个帮凶。在祥子有着民村纯朴厚道,城市底层劳动者的勤劳坚韧的时候。虎妞趁虚而入,让他没有了这些高尚品质。但是,至少还有人性,至少还有自尊心。可社会的“引惑”让他情不自禁地放弃以前的要强。心里想着用虎妞的钱,过上以后的日子,但祥子并不知道,钱也会没有,也会一点点地减少。因难产而死的她,让祥子不得不卖掉自己曾很珍惜的车,垫上送葬费。这让顿时身无分文的他想着喝酒,抽烟。这何曾不是一件好事。不用每天没日没夜地拼命工作,不用为了买车而伤脑筋,照样可以无忧无虑地生活,并增添了生活的一些色彩。也许,旧社会的传染何曾不严重,让他一点点走入深谷。以前的自己,想要自由与独立,只有一个希望,那就是买一辆属于自己的车,是有了车,让他有了责任心。

  自身的担忧,也使祥子一点点没有了人性;内心的矛盾,使自己好吃懒做;社会的引惑,使自己不受控制。昔日的祥子不存在了,他连自己都不认识了。

  老舍的评语,也逐渐地降低,使我们本负在祥子身上的希望一下子地破灭了。从“他仿佛就是在地狱里也能做好鬼似的。”到“骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。”从地狱中的好鬼变成了看到粪都开心的苍蝇,这一系列的褪变,揭示了当时旧社会的黑暗以及对劳动人民内心地引惑。

  最后生活的他,只有外壳,没有一点儿人性,除了一天天地混日子,没有对美好生活的向往。

  祥子最终还是变了,彻底变了……

骆驼祥子初三读后感8

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  而老舍笔下的祥子却是不幸的:它具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚韧,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好的生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,以免受到车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他的命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了3年,终于买下了一辆车,但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了,但好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出世时是纯洁无暇的,但因接触社会,性情便大变。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是同流合污。

  人本身没有错,错的是他所在生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权力活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情呼吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和世上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光下,问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好,歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!