二、朗读课文，正字音。

　　lòu xīn tái hóng rú tiáo dú

　　陋 室 馨 苔 痕 鸿 儒 调 素琴 案 牍

　　gě shǔ

　　诸 葛 西 蜀

　　三、掌握重点词语。

　　山不在高，有仙则名。 名：著名、出名。在：在于。

　　水不在深，有龙则灵。 则：就。 灵：灵异，神奇。

　　斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 是：判断动词。 惟：只，只是。

　　苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：长到。 入：映入。

　　谈笑有鸿儒。 鸿：大。鸿儒：博学的人。

　　无丝竹之乱耳 之：用在主谓之间，取消句子的独立性。 乱：扰乱。

　　无案牍之劳形 案牍：官府的公文。 劳：使……劳累。

　　孔子云：“何陋之有?” 云：说。 之：宾语前置的标志，无义。

　　四、翻译课文。

　　特殊句式：

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

　　正常语序应为：苔痕绿上阶，草色青入帘。

　　译文：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。

　　“何陋之有?”

　　“何陋”是“有”的宾语，前置了。正常语序应为：有何陋?

　　译文：有什么简陋的呢?

　　五、理解课文内容。

　　1. 根据教学设计>文章的内容，可以将这篇短文分为三部分：

　　一、(1—3句)：以山水起兴，引入正题， 即居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，声名远播。

　　二、(4—7句)：写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致淡泊的生活情趣。

　　三、(8—9句)：引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。

　　2. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

　　明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

　　3. “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

　　明确：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。

　　4. “苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么?

　　明确：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

　　5. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?

　　明确：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

　　6. “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?

　　明确：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

　　7. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写了什么?它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用?

　　明确：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。

　　8. “孔子云：何陋之有?”是写什么?

　　明确：这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　9. 作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?

　　明确：高洁傲岸、安贫乐道之人。　　小结：

　　1. 教学设计>文章在哪些方面体现出陋室不陋?

　　明确：直接表现：环境：清幽淡雅——“苔痕上阶绿，草色入帘青”; 朋友：谈风高雅——“谈笑有鸿儒，往来无白丁”; 生活：安闲清雅——“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。