四、典型题例。

　　1、用原文语句回答：

　　(1)、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，

　　(2)、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁

　　(3)、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

　　(4)、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有?”

　　(5)、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有?”

　　(6)、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨

　　(7)、描写陋室主人情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经

　　(8)、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭

　　(9)、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵

　　(10)中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁

　　(11)作者认为陋室不陋的原因是什么?惟吾德馨

　　(12)陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经

　　(13)以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵

　　(14)从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

　　(15)从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经

　　(16)文中写室内、外景物的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青

　　2、本文运用的修辞方法为：

　　①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比

　　②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人

　　③谈笑有鸿儒，往来无白丁;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶

　　④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比

　　⑤孔子云：“何陋之有?”：引用、反问

　　3、问答题。

　　⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用?

　　答：以比兴起头，以虚衬实，类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

　　⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么?有什么好处?

　　答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。

　　⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么?"有仙则名"、"有龙则灵"暗喻什么?

　　答： 前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。

　　⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。(3分)

　　答：斯是陋室，惟吾德馨;理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚。

　　⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?

　　答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。

　　⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点?

　　答：对偶;“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是幽静，雅致。

　　⑺陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点，用一个词(字)概括。

　　答： 绿色，青色，景色别致幽雅(幽)

　　⑻与作者交往的人有何特点?

　　答： 鸿儒 ，无白丁(雅)

　　⑼作者身居陋室的生活是什么?有何特点?

　　答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(安贫乐道)

　　⑽作者是怎样写“陋室不陋”的?

　　答：居室环境—清幽雅致 交往人物—高雅脱俗 日常生活—清雅安适

　　⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?

　　答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。

　　⑿作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么?

　　答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)

　　⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)

　　答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。

　　⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么?

　　答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。

　　⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?

　　答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

　　⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在?

　　答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。

　　⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?

　　答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了

　　(18)历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。

　　答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。

　　(19)首尾句有何关系?

　　答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。

　　(20)本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"?这些不矛盾吗?

　　答：不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

　　(21)纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人?

　　答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活态度的名士。

　　(23)写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。

　　答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.

　　室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

　　(24)本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处?

　　答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨

　　(25)本文是一篇铭文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。

　　答：人雅无须室大;品正不在官高

　　(26)找出本文你最喜欢的对偶句。

　　答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭

　　4、拓展延伸发挥题：

　　①请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方，并说明理由。

　　答：开放题，不设答案。

　　②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

　　答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。 这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。

　　③作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度?

　　答：安贫乐道的生活态度。 赞同。(再谈一些理由)。

　　④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么?

　　答：(提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。)

　　⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么?

　　答：(提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。)

　　⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致?

　　答：(作者追求精神，一致)。