五、内容理解

　　1.“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用?

　　(1)对偶、比喻、起兴、类比。(2)以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

2.“仙”和“龙”比喻什么?最能概括文意的语句是什么?

　　品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。

　3.作者是从几个方面对陋室进行描写的?突出了陋室怎样的特点?

　　写居室环境：清交往人物。儒日常生活：闲、雅的特点。

　4.“苔痕上阶绿，草色入帘青”是什么修辞手法?“上”和“入”有什么好处?

　　(1)对偶、拟人(2)“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者对景物的喜爱之情。

5.文中有两处用了实写和虚写相结合的方法，分别是哪两处?

　　(1)实：谈笑有鸿儒虚：往来无白丁。

　　(2)实：可以调琴素，阅金经虚：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

6.“可以调琴素”照应了哪句?“阅金经”照应了哪句?

　　无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

　7.作者以古代名贤自比的语句是哪几句?有怎样的写作手法，有什么不同？

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭类比。

　　意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。

　8.以孔子的话作结尾用意何在?

　　以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，总结全文，隐含作者以君子自居之意。

9.文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用?

　　诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两位先贤自比，说明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢?这是类比的方法。引用孔子的一句话，用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”，准确地点明了全文主旨。

　10.作者持有怎样的人生态度，你是否赞赏?

　　安贫乐道赞赏

11.文中的散句是哪一个?

　　孔子云：“何陋之有”?

12.列举历史上和现实生活中陋室不陋的例子。

　　杜甫草堂钱钟书的书斋

　13.本文描写陋室环境清净淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么?

　　喜欢，因为这样的环境对人的身心健康和思想品质有极大影响。

14.本文作者结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢结交什么样的朋友，为什么?

　　正直、善良、上进的朋友，因为这样的朋友对我们的成长有益。

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