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　　一、柳宗元与《小石潭记》简介。

　　《小石潭记》是柳宗元著名的山水游记《永州八记》中的第四篇，原题是《至小丘西小石潭记》。

　　永州在今湖南省零陵县境内，当时是一个荒僻的地区。但著名的九嶷山耸峙在它的南面，衡山余脉盘绕在它的北面，五岭山脉中的越城岭和都庞岭绵亘在它的南面，澄碧的湘江和潇水横穿州境并在境内汇合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川纵横，风景非常雄奇美丽。柳宗元到这以后，经常上高山，入深林，探寻幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，开阔了他的胸怀，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸际遇而带来的愁绪得到

了宽解;同时，也使他获得了更为丰富的创作素材，从而写下了包括《小石潭记》在内的，许多具有独创性的山水游记，为中国文学史正式奠定了游记文学的基础。

　　柳宗元的山水游记，语言清丽，手法巧妙，善于抓住不同山水的特点刻意描摹，个性突出，栩栩如生。更值得称道的是，在精妙的景物描写中，往往蕴藏着深厚的思想感情，透露着强烈的倾向性，情景相生，意趣无穷。《小石潭记》是历代传诵的优秀篇什之一。

　　二、正音、正形。

　　1.正音：

　　篁(huáng)坻(chí)参差(cēn cī)屿(yǔ)嵁(kān) 缀(zhuì) 佁(yí)翕(xǐ)怆(chuàng)邃(suì) 龚(gōng)

　　2.正形：

　　洌(三点水) 怆(右旁非“仑”) 坻(右旁非“氏”)蔓(非 )

　　三、疏通文意，点拨难句。

　　1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。

　　“西”，方位词作状语，译时要补出省略了的介词“向”，讲作向西。“步”，古时 是量地单位，一步合当时六尺。《史记·秦始皇本纪》：“舆六尺，六尺为步。”要注意 的是，古时举足两次为一步，今天举足一次为一步。也就是说，古时的一步，等于 今天的两步;今天的一步，等于古时的半步，又叫做“跬”。《荀子·劝学》：“不积跬 步，无以至千里。”这里的“跬”就是古时的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的 宾语。“篁”，读huáng，《说文》：“竹田也”，丛生的竹子;“篁竹”，竹林。“如鸣佩 环”有两种分析法，一种是作补语，摹拟水声;一种是作分句，主语“声”承前省略。 “佩”同“佩”;“佩环”，古人系在腰带上的玉制装饰品，行则有声。“鸣”是使动用 法，意思是发出响声。“乐”，古读yào，动词，喜爱。“之”指代这个地方，但不是小 石潭，因为小石潭是在伐竹取道之后才见到的。

　　全句的意思是：从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林，听到流水的声音，好 像人身上佩带的玉环相碰发出的声音，心里很喜欢这个地方。2.全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。

　　“全石以为底”，就是“以全石为底”，意思是拿整块石头作为底。“以”和它所 介的词语组成介词结构，在句中一般是作状语和补语。“以”所介的词语，为了强 调它，有时可以提到“以”字的前面，如成语“夜以继日”、“一言以蔽之”中还保留着 这种句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，也就是石底卷起。汉语中有 一类动词所表示的动作方向很难说是从主语到宾语，例如“他流泪了”，是泪自己 流下来，还是被人流下，就说不清。这类动词，词义不变，主语和宾语可以互调，而 动词并不转为被动。“卷石底”，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一样。 “以”相当于“而”，可以不译出，连接两个动词。

　　“为”是一个意义很广泛的动词，有“做”、“当做”、“成为”、“是”等意义，随上下文而定。“为坻”，成为坻。“坻”读chí，水中的小洲、高地。“屿”，小岛。“堪”，读kān，指，山嵁崿形。“岩”，指峭壁。

　　这句话的意思是：小石潭拿整块石头作为底，靠近岸边的地方，石底翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

　　3.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

　　这是个并列关系的复句。“可”本是能愿动词，用在数词前面，词义由可能引申为约计，属副词;“可百许头”，大约一百来头。“许”用在数字后面，也是表示约计的，相当于现在的“光景”、“左右”等;“百许头”，百把头的光景。“可……许”复用，约计的意思更明显。

　　“空”是名词，作“游”的状语，意思是在空中。“空游”就是无所依，“空游无所依”是联合结构的复杂谓语，前后互相补充。犹如“裹足不前”，把脚裹住，就是停止不前。“所依”是所字结构，在句中的作用相当于一个名词，实际上是“所依之物”的省略。“无所依”，没有可以依托的东西。“若”用在动词前是副词，好像、仿佛的意思。“皆若空游无所依”，好像在天空中游，没有什么依托的东西，意思是，好像并不在水中，并没有水似的

。这是形容潭水的清澈见底。“空”只是“游”的状语，“若”作状语，修饰“空游无所依”，“皆”作状语，修饰“空游无所依”。

　　这句的意思是：潭中的鱼大约一百来头，都好像在空中游动，没有依托的东西。 4.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

　　“西南望”的“西南”是方位名词作状语，表示动作的趋向，“潭”是“西南”的定语，“而”连接前后两部分，而前一部分实际上省略了一个介词“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名词作状语，意思是山溪像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。“斗折”和“蛇斗”，结构并列，意思相同。名词作状语，既保有名词本身的意义，还要从它作状语的用法上，加上有关的词来理解，如这里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隐含了一个“像”。

　　“明灭可见”的前面隐含了一个“其”字。站在高处看，曲曲折折的泉流，有的地方看得见，有的地方看不见，看得见的为“明”，看不见的为“灭”;因为泉水弯弯曲曲，所以一段明，一段灭，明而又灭，灭而又明，其明灭隐显皆可见。

　　这句的意思是：向小潭的西南望去，只见那溪流像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段又看不见。

　　四、难点重点讨论。

　　讨论问题见前文“难点、重点分析”部分。

　　教学后记