(三)抒发的情感：不稳定的自我回归，实为自我压抑

　　柳宗元在山水中多次抒发了在山水之间怡然自得的心情，但在文中的情感表述与内心的实际情感有不符之处，虽然在山水中获得暂时性的满足，但实则为内心深处的自我压抑。据统计，柳宗元在文中所用的情感词，“乐”字6次，“喜”字1次。虽然在文中未出现“悲”“哀”等字样，且出现了数次的“乐”字，但由表一、表二、表三中表现山水冷峭的形容词与表现冷色调景色的色彩词可看出，其所谓的“乐”与文中所表现的意象形态不符，再加上作者本人也常在文中隐喻自己“乐” 中藏“悲”，如《钴潭记》结尾“孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也欤?”既然已提到了“夷”与“故土”，说明作者还是不曾忘记二者的区别。故徐又铮云： “结语哀怨之音，反用一乐字衬出，在诸记中，尤令人泪随声下。”又如《至小丘西小石潭记》中一开始云“心乐之”，而后又云“凄神寒骨，悄怆幽邃”，形成前后矛盾的情感起伏。朱翌评论其“向使子厚自辅其气，不失中和……不为即适矣乎?必欲遂穷荒虚之境，探岩谷之穴，至凄神寒骨而后已”，即柳宗元在被贬谪的异乡并不是以一种“中和”的平稳心态观赏山水，而是希望寄寓山水以消除内心抑郁，却又不得解脱。此外，作者还借《钴潭西小丘记》的“弃地”表达自己被朝廷所弃的忧愤不平，诸多类似的表述说明了柳宗元不可能在这种抑郁的心理状态下寻得真正的解脱与回归。