导语：《竹枝词》是众所周知的文学家刘禹锡的杰作，在民间流传很广，深受人们的喜爱。下面是小编分享的刘禹锡竹枝词赏析，欢迎大家阅读。

　　竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。

　　唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。

　　竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：

　　一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;

　　二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;

　　三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。

　　刘禹锡竹枝词在民间流传很广，一直到宋代还在传唱。据邵伯《闻见后录》记载：“夔州营妓为喻迪孺扣铜盘，歌刘尚书竹枝词九解，尚有当时含思宛转之艳”。又据胡仔《苕溪渔隐丛话》中说“余当夜行苕溪，闻舟人唱渔歌，歌中有此后两句，余皆杂俚语，岂非梦得之词自巴逾传至此乎?” 苕溪在浙江流入太湖，渔歌中的后两句，指刘禹锡词中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。

　　《竹枝》其一

　　白帝城头春草生，

　　白盐山下蜀江清。

　　南人上来歌一曲，

　　北人莫上动乡情。

　　作品赏析

　　《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。 一二两句写山水雄阔隽秀之美。

　　“白帝城头春草生”写高处。白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。一个“生”字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。