白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，是人与人之间天涯沦落的相同命运引发的同病相怜，心灵共鸣。而李商隐对小草的垂怜，是情感的迁移，是他觉得自己当前的现状和小草有相似之处。一方面，远离喧嚣，优美的山水，平静恬淡的乡野，雨后黄昏，斜阳闲照，确有一片幽静悠闲的诗意。另一方面，天涯沦落，寂寞孤独，低贱卑微，却是无法排遣的痛苦现实——所谓“沦贱艰虞”，此之谓也！

　　突然，眼前又有飞鸟归巢，它们体态轻盈，飞翔的曲线优美。看见它们，李商隐想到了汉代古诗“越鸟巢南枝”的诗句。这时候，被雨淋湿的鸟巢应该已经晾干，湿淋淋的归鸟的翅膀也应该已经干净轻捷，它们会飞得更加轻便疾速，更快捷地飞回自己温暖的巢窝。而自己此时的心境不也是如此吗？

　　经历了风吹雨打，更懂得雨后的清爽，甩尽翅膀上的雨水，身心便格外轻捷。自己所寄身的高阁，不正如那雨后鸟巢吗？自己在景色秀丽的桂林山水，身有所托，有朋友依靠，又远离凄风苦雨，怎能不是一种解放，一种幸福？于是，他眼前的斜阳余晖金碧辉煌，他的矛盾痛苦，化为雨后云烟，他的身心，与归鸟齐飞，与幽草共栖。他的心底，一首诗，便如泉水一般，喷涌而出：

　　深居俯夹城，春去夏犹清。

　　天意怜幽草，人间重晚晴。

　　并添高阁迥，微注小窗明。

　　越鸟巢干后，归飞体更轻。

　　也许人生就是如此，非要到一定年龄，有了一定经历之后，有些人生的境界和前人的体悟，才能渐渐地弄明白。如今，进入花甲之年，尝尽了人生酸甜苦辣诸般体味，再去读李商隐的《晚晴》，才有些浅显的领会。在此不揣冒昧，妄加揣测杜撰，再现一下当时的情景，是否就离诗人当时的眼前景观和心底意趣近了些呢？