在这首《为有》诗里，诗人采用欲抑先扬的手法，先极力渲染和描绘闺房的富丽堂皇和女主人的娇媚美艳，然而，笔锋一转，巧妙地设置出一个个不符合人情事理的、使人难以置信的疑团，仿佛带领读者走进了浓雾弥漫的深山幽谷之中。就在读者感到迷茫和不解的时候，作者才让读者走出迷阵。这样写来，整首诗便显得峰回路转，跌宕起伏，从而达到了“文如看山不喜平”的艺术效果。

　　李商隐的这首七绝《为有》，看起来是咏闺房怨情的作品，与盛唐诗人王昌龄的“悔教夫婿觅封侯”用意相近。然而，如果我们细细品味起来，又觉得不像，他在表面写闺怨的幌子下，似乎另有所指。李商隐的诗歌，一向是含蓄朦胧、秾丽细密、意蕴深邃，让人费解的，真可谓达到了“晦涩和浓得化不开”的程度。尤其是他的无题诗，更令人见仁见智、莫衷一是。这首绝句《为有》也是这样，它所具有的悠远而深刻的意蕴，也很值得我们反复咀嚼和细细品味。若仅仅理解为少妇贪欢而舍不得丈夫离开被窝，因此而怨恨早朝，并由怨恨早朝而怨恨丈夫官位之高和爵位之显，就未免失之于表象和肤浅，也辜负了诗人的良苦用心。因为如果那样理解，那无限娇美的佳人也就显得表里不一了，必然破坏了她的那种美丽形象，因为她总还不至于糊涂到连儿女私情和社稷大事孰轻孰重都分不清的程度吧?所以“辜负香衾事早朝”一定还另有缘由，也就是说这首《为有》诗一定还另有弦外之音、言外之意。

　　根据诗的形象和意境，我们不妨设想，这首《为有》的弦外之音、言外之意也许是诗人对无聊早朝的怨恨。因为“李商隐所处的时代是宦官擅权，党人倾轧，藩镇割据的时代，也就是李唐王朝统治阶级内部矛盾同它和人民的矛盾都日益尖锐，民生日益凋敝，农民起义即将到来的前夕”。试想，在这样一个“危急存亡之秋”，那些大臣们却无所察觉，或明哲保身，他们上朝时歌功颂德，称赞升平，出贪图享乐之策，以讨君王欢心;或者党人之间尔虞我诈，相互攻击排挤，争权夺利，谗害忠良，全不顾国家社稷之安危，全不顾处在水深火热之中的黎民百姓……文武百官天天为这些事而去早朝，又有什么意思呢?难怪诗人对这样的早朝产生了一种怨恨之情。这种怨恨之情，李商隐已经借助于他所创作的一些咏史诗透露出来了。例如“九重谁省谏书函”“不问苍生问鬼神”“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”等。不过，在这首《为有》诗里，他是假托少妇后悔无端嫁与金龟婿，辜负香衾春宵情这件事含蓄委婉地道出了这种怨恨，藏而不露，引而不发，意味蕴藉，显得很有分寸。这也许正是清朝评论家冯浩在解释李商隐诗时所说的“言外有刺”(见《玉溪生诗笺注》)吧。