民好恶其不同兮，惟此党人其独异;

　　户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩;

　　览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?

　　苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑;

　　巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之;

　　百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23];

　　皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故;

　　曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同;

　　汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调;

　　苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒;

　　说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑;

　　吕望之鼓刀兮，遭周文而得举;

　　宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅;

　　及年岁之未晏兮，时亦犹其未央;

　　恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳;

　　何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之;

　　惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之;

　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留;

　　兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅;

　　何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也;

　　岂其有他故兮，莫好修之害也;

　　余既以兰为可侍兮，羌无实而容长;

　　委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳;

　　椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏;

　　既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗;

　　固时俗之流从兮，又孰能无变化;

　　览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离;

　　惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹;

　　芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫;

　　和调度以自娱兮，聊浮游而求女;

　　及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

　　灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行;

　　折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31];

　　为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车;