下面是小编为大家整理的王羲之的兰亭集序的练习题，希望能够帮助大家提高关于兰亭集序的答题准确率。

　　第一篇：兰亭集序练习题

　　阅读下面的文言文，然后回答问题。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病?/p>

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　一、解释下列句子中加粗的词语。(10分)

　　1.群贤毕至，少长咸集。 咸：

　　2.此地有崇山峻岭，茂林修竹 修：

　　3.足以极视听之娱，信可乐也 极：

　　4.夫人之相与，俯仰一世 与：

　　5.虽趣舍万殊，静躁不同 趣：

　　6.曾不知老之将至 曾：

　　7.况修短随化，终期于尽。 化：

　　8.不能喻之于怀 喻：

　　9.固知一死生为虚诞 一：

　　10.所以兴怀，其致一也 致：

　　二、翻译下面的句子。(15分)

　　1.群贤毕至，少长咸集。

　　译文：

　　2.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　译文：

　　3.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

　　译文：

　　4.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

　　译文：

　　5.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

　　译文：

　　三、阅读全文，完成下列1～4题。(12分)

　　1.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是

　　A.群贤毕至 毕：全，都

　　B.所以游目骋怀 骋：舒展

　　C.暂得于己 暂：暂时

　　D.况修短随化，终期于尽。 修：(寿命)长

　　2.下列各组句子中，加粗的词的意义和用法都相同的一组是

　　A.会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇

　　B.引以为流觞曲水 犹不能不以之兴怀

　　C.或因寄所托，放浪形骸之外 故列叙时人，录其所述

　　D.仰观宇宙之大 后之视今，亦由今之视昔

　　3.以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是

　　①仰观宇宙之大 ②趣舍万殊，静躁不同 ③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

　　④修短随化，终期于尽 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

　　A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤

　　4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　　A.《兰亭集序》是作者为他和名士们在山阴县兰亭举行聚会所写的诗而作的序，是一篇诗序。

　　B.首段点明聚会的时间、地点、人物、环境和事由，着重表现宴会的豪华和与会人的快乐。

　　C.二、三段由快乐转悲伤，抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨。

　　D.本文思路清晰，结构严谨，写景、叙事、议论和抒情相结合，语言清新自然，简洁雅致。

　　四、补写出下列名句中的空缺部分。(10分)

　　1.此地有崇山峻岭，茂林修竹;______________，______________。

　　2.是日也，______________，______________。仰观宇宙之大，______________，所以游目骋怀，______________，信可乐也。

　　3.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;______________，______________。

　　4.固知一死生为虚诞，______________。后之视今，______________，悲夫!

　　五、用“/”给下列文段断句。(21分)

　　1.永 和 九 年 岁 在 癸 丑 暮 春 之 初 会 于 会稽 山 阴 之 兰亭 修 禊 事 也 群 贤毕 至 少 长 咸 集 此 地 有 崇 山 峻 岭 茂 林 修 竹 又 有 清 流 激 湍 映 带 左 右 引 以为 流 觞 曲 水列 坐 其 次 虽 无 丝 竹 管 弦 之 盛 一 觞 一 咏 亦 足 以 畅 叙 幽 情 是 日 也 天 朗 气 清 惠 风 和 畅 仰 观宇 宙 之 大俯 察 品 类 之 盛 所 以 游 目 骋 怀 足 以 极 视 听 之 娱 信 可 乐 也

　　2.夫 人 之 相 与 俯 仰 一 世 或 取 诸 怀 抱 晤言 一 室 之 内或 因 寄 所 托 放 浪形 骸 之 外 虽 趣 舍 万 殊 静 躁 不 同 当 其 欣 于 所 遇 暂 得 于 己 快 然 自 足 曾 不知 老 之 将 至及 其 所 之 既 倦 情 随 事 迁 感 慨 系 之 矣 向 之 所 欣 俯 仰 之 间 已 为 陈 迹 犹 不 能 不 以 之 兴 怀 况修 短 随 化终 期 于 尽 古 人 云 死 生 亦 大 矣 岂 不 痛 哉

　　3.每 览 昔人 兴 感 之 由 若 合 一 契 未 尝 不 临文 嗟 悼 不 能 喻 之 于 怀 固 知一 死 生 为 虚 诞 齐 彭 殇 为 妄 作 后 之 视 今 亦由 今 之 视 昔 悲 夫 故 列 叙 时 人 录其 所 述 虽 世 殊 事 异 所 以 兴 怀 其 致 一 也 后 之 览 者 亦 将 有 感 于 斯 文