(一)传统淑女型——小水

　　《浮躁》中的小水，以其温柔的天性、秀丽的面容、细腻的情感、浪漫的气息等特征给予男性以更多的心灵抚慰，帮助男主人公战胜脆弱，获取精神的力量，激发起生命的热情和改革的热情。所以，以小水为代表的传统女性被神化的女性往往是美的象征[1]。

　　就小水的成长环境来说，小水生于普通村民家庭和叔叔韩文举相依为命，和可以说是一位典型的东方妇女。温柔、端庄、识大体、知大礼、多情，并且很有决断，用贾平凹的语言，她是一位“菩萨”。她深深爱着金狗，虽然她并不太自觉，但在下意识中，她和金狗强烈要改革的精神是完全和拍的。她理解金狗，同情金狗，认为金狗是一个极聪明、极有心劲的真正的男人，她不指望像金狗那样有志向，而只求能在生活上照顾他，当金狗处于极度兴奋中对她提出非分要求时，她冷静地克制了自己，拒绝了金狗。在小水身上，我们看到东方妇女美德的可贵，在她身上我们感觉到了东方爱情的含蓄美、蕴藉美。可我们又不能不说，这一具体行为中也包含了她对于自己灵魂深处的某种封建的东西，还没有强烈要求冲决的自觉。小水是善良的，在失恋后一直那样宽容着金狗。小水是温柔可人的受难天使型女性，正是这种无锋芒的爱，这种泯灭自我意识的精神，构成了贾平凹笔下理想女性的美德，构成了她们的生命诗意，她被作家派定了理想女性的爱的哲学，并给这种女性之爱敷上了高尚圣洁的道德光辉。

　　心灵的波澜在女性心理和精神上的变化，《浮躁》中金狗复员回来，胸怀大志，领头到州河冒险，后来州城招考记者，他以娶田中正之女英英为代价，进了州城，在田巩两家的夹缝中经过一番沉浮，重又回到游仙川组织河运队。而小水作为金狗的心上人，她无疑是个温柔如水又内心柔弱的女孩子。小水用母性去温暖和抚慰金狗，在失去金狗后，她以极大的勇气甚或是殉葬式的坚忍的态度选择了婚姻，后来又义无反顾地主动追求新生活。这样的女性，在自己的爱情追求上不断自主重建，以自己的灵魂和肉体承担了一切的苦难。她们都有“美丽而博大、神圣而苦难、平凡而难以企及的特征，是男主人公生命为之奋斗的动力和苦难的避风港。”都具有传统文化结构中女性某种理性的内涵。她们美丽、善良、贤惠，用她们的付出建构起属于男性的神话世界，却永远是理想和受难者的双重综合体，他们虽柔弱但坚韧，虽微弱但极富生机。因此，这一类女性形象获得了优美、崇高、绝少冲突和压抑的审美境界。