对此，贾平凹解释道，这首叫诗，实际上也不叫诗，也不对仗、也不押韵，也没有平仄，就是自己给自己鼓劲。因为每次贾平凹写长篇的时候，经常在写的当中就没有干劲了，所以在每次写长篇的时候，贾平凹就不停地鼓励自己，想借很多条幅，把自己的劲鼓起来。

　　《老生》有一个很大的特点，就是用了大量《山海经》的一些内容，把它镶嵌到小说中。对于这点，读者有各种各样的反映，有的读者反映这样的写作打断了小说的叙事，影响了阅读。

　　对此，贾平凹解释道，“我不喜欢把一本书一口气读完。”贾平凹主张写小说不一定写得太顺溜，有时可以想办法把文章写得艰涩一点。当时写作的时候，贾平凹觉得自己写内容总是和历史有联系，或者是“作为中国人，从思维的角度上来说可以控制很多东西。”

　　面对读者反映的《山海经》难读，贾平凹说，不是文字难读，它里面很通俗，也写得很直白，但总有一些字不认识。有一些字贾平凹也不认识，他也是查字典看，不过现代字典上也没有那些字，还要查老版字典。

　　贾平凹借用他小时候看《红楼梦》的感受给读者以同感体验。那时，他根本不看那些太虚幻境的故事，那些大观园的姑娘做的诗贾平凹也看不懂，也就过去了，但再看别的文字，“我觉得读起来也有意思，也就读了。”大学毕业后再读红楼梦的时候，贾平凹觉得看见那些东西很有意思，也就喜欢读了。

　　贾平凹觉得一本书出来不一定把啥都读到，各取所需，“反正拿一个老太太的针线盒子一样，你需要什么，在里面取什么东西。”　　文学作品应该是抒发感情　但归结于理性的东西　　贾平凹介绍，在陕西农村，讲以前发生过的事情，讲闲话的行为叫做“古今”(音gu jin，陕西方言)。贾平凹小时候没有报纸、电视，也不像现在有各种活动，一到晚上就没有事干。邻居家有一个特别会讲“古今”的人，村里的孩子就到邻居家，用诸如推石磨之类的劳动换取人家每天晚上给讲“古今”。把听来的“古今”写下来就是“写古今”，贾平凹的《老生》基本写一百多年来的历史，书里的内容基本上都是他听说过或者经历过的事情。

　　北大老师陈晓明曾就文学和历史与贾平凹进行过探讨。从历史出发，贾平凹认为，任何文学作品应该是抒发感情但归结于理性的东西，“什么人来写古今?古今怎么写?古今不一样，故事也就不一样，作品也就不一样了。”

　　(来源：中国青年网，作者：苏贺)