那些被贾母庇护的女性朋友们，是通过＂碧纱厨＂的有色眼镜打探世界的，她们不说，人们是无法知道她们对＂碧纱厨＂以外世界究竟会是怎样的感观。

　　林黛玉似乎回答了这个话题。

　　从贾母处出来，薛宝钗便把林黛玉＂绑架＂到蘅芜苑，对林黛玉在出酒令时表现的＂不检点＂行为进行了比前比后、苦口婆心地教育，这让林黛玉十分感动：＂……心下暗服，只有答应'是'的一字＂。

　　其实薛宝钗所说的那一套，是封建社会男尊女卑、文化钳制的统治思想。男尊女卑、文化钳制，就是社会落后、生产力低下的罪魁祸首。

　　＂妇女能顶半边天＂。看看贾府里的半边天吧，她们只能被贾府的妇女领袖贾母背后的＂碧纱厨＂庇护着，只能透过＂碧纱厨＂窥探外面的世界。如果＂碧纱厨＂是一张银幕，这些＂半边天＂们能看见的，不过都是一些着了色或没有着色的＂外面的世界＂的影子，这是一个虚幻的不真实的世界、一个被欺骗了世界。

　　如果要按宝钗说的那一套＂安于本份＂，实际上就是要继续地自己把自己骗下去，接受一个不真实的现实世界，同时也接受一个被钳制了精神的不真实的自我。

　　当然林黛玉是不愿意继续自己欺骗自己下去的。她对宝钗＂教导＂的那一大段话，暗服的只是宝钗的＂冠冕堂皇＂，实际上心里上是有自己看法的。这在她因为嘲笑薛宝钗＂把她的嫁妆单子也写上了＂之后，假意央求宝钗的那段话中似乎就有了注解。林黛玉的话实际上已经直指向了人心和真实的自我。

　　林黛玉自然不同于薛宝钗，她要做一个真实的自我，最起码，要努力做一个真实的不被欺骗的自我。

　　只有文化的＂钳制＂解除了，封建的枷锁打破了……社会才能进步、生产力才得发展，那些还很多的穷人、还很多的贫穷家庭才能得到了真正意义上的＂扶贫＂、才有可能真正地从贫困之中解脱出来……　　也许，这正是《红楼梦》第四十二回中对刘姥姥二进荣国府的审视结果。看贾宝玉提笔书写画具单子的样子，不就是寄寓着作家审视、思考的神态吗！