如果拿出妙玉请宝黛等三人吃茶这一部分的细节来讲，又着实有趣。这里妙玉总共拿出四只茶具，两件是宝钗黛玉手中的“古玩珍器”，一件是妙玉常用的绿玉斗，另一件是一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大海，除此之外，即使是“金玉珠宝” 来作茶具他并不稀罕。单单是这四样，便可看出妙玉平日的品味不凡，他也是出身名家书香门第，对于审美与收藏这方面有自己独特的爱好和标准。我们再看他煮茶的水，不是旧年的雨水，就是珍藏几年的梅上雪。中国人自古尊崇茶道，以茶敬人，茶比人生。懂茶道、重清修的人不光对茶叶茶具有很高的要求，对煮茶的水也有着严格的标准。妙玉用来煮茶的水都出自自然纯净之地，洁净之水更加养身修性。连黛玉这一贵族小姐尚且尝不出这类雪水的独特，可见这梅上雪水的来之不易，更突显出妙玉的生活品位之高。

　　要全面地评价一个人，仅仅讲他的优点那就叫奉承了。妙玉对刘姥姥的态度可就不能让人敬服了。妙玉作为一名修道之人，应该更加懂得众生平等的道理。可是，实际作为中，妙玉对刘姥姥更多的是嫌弃，嫌弃刘姥姥的出身贫寒，嫌弃刘姥姥的粗野鄙陋。他不但要将刘姥姥用过的一整套茶具扔掉，还要宝玉提水来洗被刘姥姥这等粗笨之人踩过的地。这是他对劳苦百姓的不屑与践踏。当宝玉提出要将那套即将被扔掉的杯子送与刘姥姥，妙玉明确说明若是自己用过那杯子，砸碎了也不给那村妇，这里，妙玉将自己对乡野之人的厌恶之情表达得淋漓尽致。妙玉自恃清高，生活质量优越的他丢失了对劳苦人民的同情，他将自己的身份等级安放在与贾府同等的位置，他认为自己是高人一等的，自然也就瞧不起刘姥姥这一路人。一方面，他奉承贾母等位高权重者，一方面又嫌弃刘姥姥这等乡野村妇，在这一点上，妙玉可以说相当势利，竟是不折不扣的俗人了。　　然而，俗也罢，雅也罢，功过对错自然留与人评论，妙玉，只要做好你自己就好!