最近，新华出版社出版了一部解读《红楼梦》的新书，名为《红楼梦的轮回》。此书以全新的方式解读《红楼梦》，与以往关于《红楼梦》的所有解读法完全不同。《红楼梦的轮回》认为，《红楼梦》成书是在明朝，不是清朝，《红楼梦》反映的是明初朱皇家的家事，贾宝玉是明朝第二个皇帝建文帝朱允炆。《红楼梦的轮回》改弦易辙，走得是一条新路，是以找回“失落无考”的“朝代年纪，地舆邦国”为研究出发点，与现行“红学”所走的道路完全不同，这是全新的《红楼梦》解读观念，极具开创性。此书现已投放全国书市，引起读者的热议和评论。该书的观点是《红楼梦》学术研究的重大文化发现，是前所未见的新观点、新认识。

　　《红楼梦的轮回》的论述完全基于明初历史史实之上，指出《红楼梦》真事隐所隐藏的“真事”就是明建文的历史。明太祖朱元璋死后，皇位传与其孙朱允炆，朱允炆就是明朝第二个皇帝建文帝。朱允炆上台后，由于削藩政策运作不慎，引起政局动荡。驻守北平的燕藩王朱棣，不服从皇侄削藩的政令，于建文元年(1399年)七月，发动武装叛乱，号称“靖难”。激战四年后，建文失败，朱棣挥师杀入南京城，短暂的建文朝被颠覆。朱棣篡位后，以残酷手段屠杀了大批拥护建文帝的官员，这一年是壬午年，朱棣制造的大屠杀史称为“壬午殉难”。“壬午”大屠杀就是《红楼梦》的真实历史背景!建文帝逃亡后，见朝倾臣亡，败局已定，心有不甘，激愤难平，著述了《红楼梦》一书，把满腔的爱、怨、恨都融入书里。《红楼梦》里的“曹雪芹”，不是清朝江宁织造曹家的曹雪芹，而是逃亡后混迹俗世建文帝的假名。《红楼梦》描述的就是朱元璋洪武、朱允炆建文、朱棣永乐这段历史，全书饱含建文帝的复杂情感，有政治失败的悔恨，对亲人的怀念，对忠臣的悲情愧疚，还有对藩王叔叔们的怨恨，还有建文帝本人的自我评价，以及来自朱皇家家族内部评价建文帝的声音。《红楼梦》的主要人物都是明初朱皇家的成员，还有徐达将军的四个女儿，徐达将军的四个女儿中前三个都嫁给了朱元璋的儿子，成为皇家王妃。《红楼梦》的贾家就是朱家，贾宝玉就是朱允炆，贾母就是马皇后，贾政、贾敬、贾赦、贾珍、贾琏等都是朱元璋的皇子皇孙，元迎探惜四姐妹是徐达的四个女儿。朱允炆是《红楼梦》的作者之一，徐达的小女儿徐妙锦也是《红楼梦》的作者。在《红楼梦》里，贾惜春就是徐妙锦，贾母命惜春画大观园全景图就是在暗示她在写《红楼梦》。