四十二、地上天宫形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。

　　四十三、先斩后奏原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

　　四十四、文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

　　四十五、先来后到按照来到的先后确定次序。

　　四十六、内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

　　四十七、里应外合应：接应;合：配合。外面攻打，里面接应。

　　四十八、南舣北驾犹南航北骑。形容乘舟骑马，南北奔走。

　　四十九、东奔西窜跑到东，又窜到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。

　　五十、始乱终弃乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

　　五十一、方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

　　五十二、本同末离本旨相同而途径不同。

　　五十三、东砍西斫指四面激战。

　　五十四、朝梁暮周比喻人反复无常，没有节操。

　　五十五、断鹤续凫断：截断;续：接;凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

　　五十六、上援下推上面牵引下面推。比喻推荐引进。

　　五十七、天生地设犹天造地设。

　　五十八、此起彼落这里起来，那里下去。形容接连不断。

　　五十九、暮想朝思形容时时刻刻都在想念。

　　六十、大惊小怪形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

　　六十一、死样活气形容没有生气。

　　六十二、有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。　　六十三、遏恶扬善遏：阻止;扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

　　六十四、强干弱枝加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。

　　六十五、大呼小叫高一声低一声地乱叫乱喊。

　　六十六、古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

　　六十七、天昏地黑天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。

　　六十八、夫唱妇随随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

　　六十九、雄飞雌伏雄飞：比喻奋发有为;雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。

　　七十、是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。