在无用中寻找奢侈

　　建立“例外”这个品牌，为的是给服装注入内涵，但反复思量后马可才发现，“例外”虽然特立独行，拥有自己的内涵，但作为商品却因经历流程化生产，因而缺乏足够的情感积累。

　　手工产品与商业社会有着本质的冲突，因此这个鼓励消费、不断淘汰的社会永远不可能迎来真正的手工产品，在工业面前，手工显得无用。但马可却觉得，无用并不是一件坏事，她迫切渴望去做一些眼前未必有用、以后却能产生价值的事，把人们眼中无用的东西变得有用起来，近而冲击“天下皆知有用之用，而不知无用之用”的现状。

　　于是马可成立了一个叫做“无用”的工作室，并设计出一批纯手工服饰，这些衣服从纺线、织布到晕染全都采用最古老的办法，并由人工完成，使用的也都是棉麻材料。衣服做好后，马可将它们全都埋到了地下，让时光和自然来完成后续的创作。在这个过程中，马可只是想法的来源者，而非整个效果的控制者，她只是听之任之，让衣服自己去记录埋葬它们的时间与地点，以及一切物质留下来的印象。

　　那批服饰出土之后，马可就带着他们远赴巴黎，参加了一场时装发布会。那场时装秀惊艳四座，一位来自黎巴嫩的女观众在看秀之后感慨道：“当现场的巨大帘幕轰然坠地，你顷刻之间打碎了全场所有观众的面具，在帘后，是你敞开的心。”

　　一年后，马可又发布了一系列新的作品，名为“奢侈的清贫”，这次所演绎的奢侈，就是马可一直在寻找的东西，它无关价格与物质，而是一种精神化的东西，以时间和人心为衡量方式，而“无用”则是它的表现形式。

　　在相异中寻找相契

　　在生产“例外”和“无用”两个品牌的过程中，马可和毛继鸿也逐渐被外界认知。马可和毛继鸿其实是两类人，马可唯一想做的就是设计，对做生意没有一丝一毫的兴趣，但毛继鸿却对市场营销方法有着天然的领悟能力。

　　开始创业后，毛继鸿与马可的分工非常明确，马可负责设计，毛继鸿则负责保对其进行商业运营。

　　在毛继鸿的精心运营下，“例外”得以迅速增值，拥有了不小的客户群。不管是对马可还是毛继鸿来说，能在人生里遇到这样一个与自己截然不同却又在某种程度上志同道合的人，又能在与之共处的过程中找到一个平衡点，无疑是一件幸事。

　　因为风靡一时的“丽媛stytle”，设计师马可的名字开始为人们所熟知，但在“第一夫人专用设计师”的光环之下，马可依然是一个不断进行精神求索的矛盾体，不断与现代文明对抗着，在寻找灵魂归宿的途中载沉载浮。