百姓们为了庆祝夏至节气的迎来设有诸多习俗,有祭神祀祖、消夏避伏活动。还会吃许多好吃的食物,其中最受争议的是吃狗肉,广西的荔枝狗肉节是当地民间自发形成的节日,与夏至日同天。
夏至吃狗肉和荔枝,是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢吃夏至的狗肉和荔子的。据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热,有“冬至鱼生夏至狗”之说,故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。
民间有“夏至狗,没路走”的.俗语,意思是夏至这天,许多狗被杀掉,没路可逃。对夏至吃狗何以如此热衷?当地流传着这样一种说法,称夏至这天吃狗肉能祛邪补身,抵御瘟疫等。“吃了夏至狗,西风绕道走”,大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉 ,其身体就能抵抗西风恶雨的入侵,少感冒,身体好。正是基于这一良好愿望,成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化。
关于夏至吃狗肉习俗的由来
而据有关资料记载,夏至杀狗补身,相传源于战国时期秦德公即位次年,六月酷热,疫疠流行。秦德公便按“狗为阳畜,能辟不祥”之说,命令臣民杀狗避邪,后来形成夏至杀狗的习俗。“立夏日,吃补食”的民谣,也说明补食从立夏就开始了。
中国汉人烹食狗肉的历史由来已久,特别在岭南方两广尤甚。岭南自古瘴疫盛行,夏至炎热瘴疫大发,时人易蛊毒攻心致疾,而狗肉性温有健脾益气和中壮阳之功,扶人正气克制瘴疫。清代笔记《广东新语.事语.广州时序》载:“夏至磔犬御蛊毒”。
在我国,吃狗肉的历史悠久,渊源极古。早在商周时期,狗肉便是宫廷宴饮,祭祀大典上不可缺少的美味。而在某些地方文化中,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,就像中秋吃月饼、端午吃粽子一样正常。一方面是传统习俗的沿袭,一方面是动物保护人士的抵制,近年来,围绕“能不能吃狗肉”这个话题,狗粉和狗肉粉吵得不可开交。
夏至狗无处走是什么意思,是哪里的俗语
在我国民间,因时节的不同,关于吃的民谚俗语也是层出不穷,例如广东中山就有“生鸡最怕年初二,豆腐怕做忌,鸭怕七月十四,狗怕夏至”之说,当然更出名的一句,应该是“夏至狗,冇啶走(无处藏身)”,那么今天就让我们来探讨,这句“夏至狗无处走”是什么意思。
在广东中山、开平、阳江以及广西钦州等地,都有夏至吃狗肉的习惯。“炆狗肉”、“五香狗肉”、“狗肉煲”、“白切狗肉”等花样百出。两广人士喜欢在夏至这天吃狗肉,由来已久,据有关资料记载,夏至杀狗补身,相传源于战国时期。
传说战国秦德公即位次年,六月酷热,疫疠流行。秦德公便按“狗为阳畜,能辟不祥”之说,命令臣民杀狗避邪,后来形成夏至杀狗的习俗。“立夏日,吃补食”的民谣,也说明补食从立夏就开始了。本地也有人认为“夏至吃狗肉可以精神旺运气好”,但有无科学依据就不得而知了。也有人解释为狗肉滋补、暖胃,夏至过后,农民要耕种、收割,体力消耗非常大,吃狗肉能增强体力,这也许还有点道理。
现代人认为,狗肉属热性食物,冬天时吃狗肉,会全身上下暖粒粒,夏天吃极易上火。可沙溪、大涌一带的人却认为,夏至时天气并不热,狗在这段时间刚好换毛,肉质肥嫩,吃之不燥,有滋阴补肾之功效,可治尿床等疾病。
同时也有人认为,夏天吃狗肉的确极易上火,但唯独夏至这天食用不上火。为什么呢?这是根据古人所说“夏至日阴气生而阳气始衰”的说法,认为在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退,故从中医角度看,夏至伏阴在内,饮食不可过寒,因而就要补热食了,大概是相生相克的道理。
结束语:吃狗肉不但味香,炆狗肉的汁料更诱人,因而通常炆狗肉都会配上薯仔、芋头,或在锅底垫上葱卷、通心菜,饱沾肉汁的配料往往比主角更吸引人。也有个别人士,不忍心吃狗但又经不住香味诱惑,只吃狗汁,即不吃狗肉只用狗肉汁捞面等,或者只吃前面所说的配菜。对于此等聪明之举,本地也有谚语:“不吃狗肉只吃狗汁”,意为讽刺为人假正经。
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